也不是委屈这是喜极而泣的感激三天的避静总有一份醉人的甜蜜在这晴空万里的日子里有一颗流星为我传送爱的信息三天的避静总有一颗真诚的痴迷在这与主相遇的日子里一股默契把你我的心灵牵在一起三天的避静总有一股力量在作气我愿意死于自我、活于基督我栖息主怀里，聆听着他的惬意三天的避静总有一张写满故事的脸让我积极拥抱五彩的世间我们彼此的欢喜深深的埋藏在心底三天的避静总有那么多的难分难离使我飘零的思想有了栖息之地从此我就驻扎在春暖花开的帐幕里三天的避静总是向往在那爱的思念里天父向我勾勒着诗情画意向我涌出的活泉清香四溢三天的避静主

宋定伯卖鬼中，鬼对人遵守契约，以诚相待，背着人走路，一是一，二是二。宋定伯却套鬼的话，问鬼怕什么。鬼和盘托出：惟不喜人唾。

这就是圣奥斯定所称的返回内心。坎塔拉梅萨神父表示，返回内心，意味着回到我们的个人空间和最隐秘的地方。不幸的是，内在价值陷入危机，我们难以返回自己。

日月的轮回生命的宝贵暂短，人们从电视屏幕中看到武而文神父虽然年迈多病，但仍神采奕奕，坚心定志；从高音喇叭中传出的弥撒诵经，朗朗有声。

需要的是实际的工作，是你们的工作、基督信仰的见证，去找受苦者，接近他们，如同耶稣做的，耶稣走上街去、没有定任何计划，遇见人就停下来给予援助，成为天主同在的记号。

教会法典对此已作出明确的区分并定出规范，细节则由各主教团制定。

1871年（清同治十年），开始兴建江北天主堂，定名为圣母七苦堂，1872年建成。位于中马路2号，哥特式风格，建筑面积4380平方米。

今年是司竹天主堂打开堂门传福音的第五个年头了，一如往年，本堂张军定神父带领司竹的众教友打开圣堂大门，把四邻八乡的人请进来，给他们分享我们的教会、信仰等，在四天的时间里，进入教堂的教外朋友逾千人次。

少年感动流下了喜乐的泪，定志永远跟随耶稣走加尔瓦略山这条十字架的道路，誓死不更改，不回头，不气馁，因为他明白这是一条通往光明幸福的天乡路。

《圣经》中马太福音27章3-5节记载了犹大的死：这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相干？