我们必须明确，十字架的范围相当广泛，难以尽述：严重的可以是遇到战争、瘟疫、地震、海啸等天灾人祸；或是先天残障、不治之症、心理缺陷……轻微的可能是个人在家庭、学业、健康、事业、

当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。

为何爱会伤人》、《夏山学校》、《父母皆祸害》、《治愈你的内在小孩》，这些书籍会让人追溯自己的童年，认识自己成长过程中遭遇的种种伤害，重新揭开旧伤疤给自己上药治疗，让自己内心的小孩成长起来，先建立强大的自我意识、心理边界

该书得到当代汉语神学家温伟耀博士的高度评价，认为这本书是将心理辅导和灵修学巧妙结合的佳作，是一本有深度又实用的好书。课堂上听课的学员也正处中年。

虽然从圣路易斯驱车去南本德要近5小时，对于刚学会开车的我和多默，这样长的车程在心理和体力上都是很大的挑战，但是作为对老人的陪伴，作为对他们的感激，这些困难都不算什么。

三、神甫当我遍阅了夏瑰琦校刊本《圣朝破邪集》（香港建道神学院出版，1996）之后，发现尽管是出于反教、仇教心理，但明清时期的人们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。

这种基于信德的社群不仅为成员提供了归属感，更在面对外部困难时展现出强大的团结力量，如在自然灾害发生后，宗教社群迅速组织起来，为受灾群众提供物资援助、心理安慰等，这种行动的背后是信德激发的共同责任感和爱心

我们拥有同一个信仰，我们拥有同一首歌，用这种方式，我们缩短了我们心理的距离。

庆娘的行为，完全符合癔症性附体的临床表现，也具有诱发此种病症的心理原因。

　　8月6日，我随进德同事在四川探望“4.20”雅安大地震后海内外神长教友携手捐助过的灾区乡亲和部分志愿者，下午为灾区教友们过耶稣显圣容瞻礼。