弥撒从开始到结束，不断地传来修女严厉而又蕴含真爱的训导声：画十字、跪下、念经、大声点、站好……孩子很听话，一一照做，只是神父成圣体的当儿，他还是钻进了修女的怀中，撒了一个娇，

读了“信德”2014年10月16日刊载的山东石榴所写的文章《门卫卫了谁》，很有感触，也想说点门卫的事。据我们国内的情况，有些教堂有门卫（特别是城市的教堂），有些教堂没有门卫（如农村教堂）。

接着主教讲了第二点：随着经济的发展，教区各堂区的圣堂都陆续在翻建与装修，我们外在的教堂建设的雄伟壮观，但我们内心的教堂又怎么样呢？我们更应该去努力使自己内心的教堂洁净。

有一次在清理杂草中，他被野蜂蜇了，胳膊红肿，疼痛难忍，但就是这样，他也没有去休息，抹点药继续干活。

张良神父自1991年12月21日晋铎后随即到蓟县就任本堂神父，五年时间兢兢业业，不辞辛劳，为蓟县教会的恢复重建打下了坚实的基础，五年间张神父奔波于19个教友聚集村和部分教外人村落，建立活动点20余个，恢复重建教堂

他们有机会见到很多教友，其他小朋友，入堂时效法父母点圣水，划十字，听圣乐与歌声，与父母、其他人一起齐声赞美主，见到辅祭或小朋友奉献礼品，见到父母在弥撒中捐献，向圣体致敬，小孩发觉自己与大人同样参与。

统计署早前公布二O一一年人口普查结果，显示香港人口进一步老化，年龄中位数由二OO六年的三十九点六岁，增至四十一点七岁；青少年占总人口比例亦减少，其中十至十四岁的组别由O六年百份之六（四十一万三千多人），

秦神父是我们青海教区的奠基石和领路人，因着信仰他离开了上海舒适的生活环境来到了艰苦贫寒的地方，几十年如一日默默地在青海这片荒芜的土地上播散着基督爱的种子，他从不讲究吃穿，用自己的所有支持教会的发展，青海每一个新建教堂及活动点，

那位寡妇家里已经穷得叮当响，只剩一把面和一点油，正要做点东西和儿子吃了等死。

新福传与生态环境的重要关连也是议程中关心的主题﹐因为新福传讲求对一切生物的尊重﹐以及宗教与文化间的对话﹐为能找出它们向真理开放和寻找共同益处的交集点。