这就是我们的尊严。因此让我们在言行举止上做祂真正的子女！这便意味着每天都要让基督来塑造我们，使我们同祂一样；意味着设法以基督信徒的身份生活，即使我们看到自己的局限和软弱，也要设法跟随祂。　　

教宗将看到因各种理由前来寻求庇护的人们，在日常生活中，我们有幸为他们营造一个恢复元气的接待气氛、承认他们的尊严，特别有幸能陪伴他们，直到他们的权利得到认可。　　问：难民们正在如何准备？

真福若望·保禄二世的宗座牧函《女性尊严》公布25周年之际，教宗方济各也谈到他对牧函的反思。他提醒说：在我们时代的文化危机中，女性处于拯救人类战争的前线。关于这一点，我们应该深入探讨。

他呼求上主在埃及人寻求尊严和安定的现世途中守护他们。教宗勉励说：让我们始终前行，寻找上主，寻找接近上主的新道路、新途径。

总主教解释，广场上的示威者向天主教及其他教会请求为他们代祷，在政府与民众之间似乎缺乏对话的时刻，那些信主的人觉得特别需要祈求乌克兰的和平与平静，并结束粉碎了公民尊严和宪法权利的暴力。　　

在日寇肆虐，民族存亡的紧急关头，中华民族的英雄儿女们不畏强暴，奋勇抵抗侵略者，用鲜血维护民族的尊严，用生命保护领土主权。在这场抗击邪恶的人民战争中，广大中国基督徒以同样的热血和生命投身其中。

耶稣基督透过十字架的苦难，以崇高的生命价值和尊严，对死亡做了终极性的承担，以自己青春和热血诠释了死亡是每一个人必经的生命过程。

正如天主赐给新加坡的仅有阳光，但它就足以使这个城市名扬世界；同样，天主赐给我们的现有的一切，甚至是所谓的缺陷，仍足以使我们的人格完美，使我们在另一种境界里获得生的尊严，活的意义。

因为没有工作就没有面包，这意味着尊严尽失。此外，从另一方面讲，还有工作极端化的问题。父母双方为了在经济上更加富足，为了获得更多而拼命工作，以致於忽略了家庭生活的亲密性，就连同桌进餐的时间也没有。

这位老翁向来表里如一，品德高尚，他在生死关头依然维护尊严，「持守品德，甚至殉道，作出见证」。教宗指出，「精神上的世俗令我们远离表里如一的生活，使我们言行不一，说一套做一套」。