去冬听说女教友孟世芳动大手术需人陪床，毫不犹豫地打发伺候自己的二闺女去医院给孟世芳陪床三天，而自己则是等别的儿女下班回来照顾。有人对他说：“你自己泥菩萨过江，还管别人呢。”

和她一起打扫卫生的女人们经常讥笑她，说她又大仙上身了，但她从不以为然。有一天，她走进我的店里，怯生生地问道：姐姐，你也是信教的？原来，她是看到我店里正面悬挂着的圣像和念珠。

五十九岁女传教士怀特博尔（NancyWritebol）于五日回国，但未能像首名回国患者般自行步进医院，而是要由担架抬进医院。

她的代女也很多，她们称她是一个既严厉又慈爱的好妈妈。三、白白分施当教友登门拜访为感谢她的辛劳，送一些小小的礼物时，都被她婉言谢绝了。教友们感动地说：郭老师真是个有信仰的正直人哪！是咱们学习的好榜样！

天主的医治于淑爱，女，49岁，襄汾县南辛店西王沟村民，普通农民家庭，娘家、婆家都是天主教。于淑爱去年得了白血病，在这一年多的时间里，于淑爱周围的人从来没人告诉她患血癌的实情，只告诉她，她得的是贫血。

据教区网站显示，目前香港有男修会十四个，约三百人；女修会廿八个，近五百人。修会神父人数占全港神父人数超过七成。

天主的婢女主受难的维琴扎（VincenzadellaPassionedelSignore），基督十字架的撒玛黎雅本笃女修会创始人，1900年3月7日生於波兰彼得库夫特雷布纳尔斯基，1937年11月10日在波兰华沙去世

拉丁美洲人民和教会为我们、为欧洲上了一堂课；欧洲人口出生率的下滑令人担忧，并且缺乏帮助多子女家庭的政治意愿。拉丁美洲教会的财富在於教会的活力。这是一笔财富，这是一个生机勃勃的教会，这一点很重要。

伊斯兰教经典《古兰经》中亦有对杀（女）婴行为明确禁止的记载。　　宗教禁止堕胎或是反对堕胎，最主要的原因是堕胎违反了宗教对爱的提倡。这在我国同样是成其理由的。

1986年，王平安收养了第一个露宿麦场的智障人员，以后又陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥，双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年，王平安家的小院已盛不下日益增多的孤残人员