记得刘神父刚调到我们教堂时，真是一片荒凉，院子里杂草丛生，连条平整的路都没有，一遇到下雨天，行走都困难。刘神父看在眼里，痛在心上，他蹲下身子一点点拔掉院子里的草，并着手修路。

（路1：38）或者是若瑟从梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了。（玛1：24）抑或是耶稣在最后一刻向天父祈祷说父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！

《福音》一开始便记述耶稣的见证，指出众税吏及罪人们都来接近耶稣，经师和法利塞人却窃窃私议，指控耶稣同这些罪人吃饭（参阅：路十五1-10）。

（路十一1）教宗表示，耶稣是一个祈祷的人，尽管祂的使命紧迫，又要面对众人的许多请求，祂感到需要离开人群，独自祈祷。耶稣不做祂的拥护者的人质，懂得拉开距离，不过于依恋人群。

一如耶稣其中一位门徒那样，我们也可以恳求主耶稣教导我们如何祈祷（参：路十一1）。耶稣首先教导我们的正是《天主经》，在这段经文中我们称呼天主为天父。

救主耶稣曾经明确地告诉我们：“我不是来召叫义人，而是来召叫罪人悔改”（路5：32）。因为“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（路5：31）。

体验关怀、不自我关闭，而是向世界开放，向世界的需要开放；成年人也要找到他们成年人的角色：不能只做青年的旅伴或朋友，也要做成人，即向新一代人传递自己信仰旅程的人，在这旅程中青年人能够询问自己哪条是他们要走的路，

因为他们不知道他们做的是什么”（路23：34）。如果我们想充分理解这祈祷的意义，并让它成为我们自己的祈祷，我们就应更进一步地问：什么才是真正的宽恕？当实践宽恕时，会发生什么事呢？

“这是一条很长的路，对吗？”她问。智者说：“是的，路途很艰难，并且在到达终点之前，你就会老去。但是当你到达终点的时候，一切都会好起来。”年轻的母亲很乐观，她相信在漫长的路途当中并不会每件事都很糟糕。

我们还可以效法白冷的牧人，他们一听到天使的宣报，便赶紧动身前往山洞，在那里找到玛利亚、若瑟和躺在马槽中的婴儿（参见路2,16）。让我们也在山洞前停下来，默观这一幕，反省它的意义”。