（罗16：13）按照古人和宗徒的教导，孝需要延伸。在孝敬父母上，我们该学习两个榜样，一是圣经上蒙主祝福的孝媳卢德，她对婆母不离不弃，靠拾麦穗供养婆母，她成为耶稣家谱中达味的曾祖母。

当用心去诵念、体会经文的文字时，每一篇经文都是优美，就好像古诗歌，浓缩了我们的语言精华，又给予我们良好的感知，无需解释就已形成理解，就如《恭喜圣母诵》“申尔福，明稳圣三净洁之玉薽，上天华美，灿烂之玫瑰，

承顺主命无违者圣若瑟，尔见吾主受行古礼，以石刀割损圣肢，尔心不胜痛苦。迨闻称主耶稣之名，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。

中国有句古话说：忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。只有爱才能消灭仇恨的种子，只有爱才能化干戈为玉帛。“看得见的弟兄尚且不爱，看不见的天主怎能爱呢？”

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道的，迥异于秦始皇后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

然后加俾厄尔向童贞女宣布她的使命，使她心中回响起讲论她必须生下的这孩子的王权和默西亚性质很多圣经段落，孩子的出现将实现古先知预言。

我沿海朝圣，去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所，看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船，品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

为期一周的默想也是对厄里亚先知的牧灵解读。厄里亚是旧约圣经中最伟大的先知之一，是忠於天主、反对偶像的护卫者。

第一件事，是今年6月19日晚弥撒后，堂里有位姊妹找到我，让我在7月2日中午帮忙主持一场婚礼。我当时以为这位姊妹也是帮别人的忙，也没多问，便找借口给推掉了。

堂里教友们的心情也和我一样都很难受，可他们却还这样安慰我：“姜神父，幸亏你当时不在堂里，要是在堂里，你那会肯定在睡午觉，没准还会发生什么危险呢？”