目前我们开始了街上的合一体验，为无家可归者送去食物，组织申请避难的妇女们聚会。”

10万多基督徒和其他受到迫害的少数群体，如亚兹迪人被迫离开家园，他们中的许多家庭在伊拉克库尔德斯坦、约旦、叙利亚、土耳其和黎巴嫩找到避难所，或是到欧洲及其它大陆寻求避难。

他忆述1995年4月，圣堂附近发生大火，“很多教友和佛教徒都跑到圣堂来避难”。当时他正准备把安放圣体的圣龛转移到附近的耶稣圣心主教座堂保管，但教友们却要求他用圣龛降福他们。

1724年雍正帝下令禁止天主教活动，方主教逃难至商洛山脉，碰巧遇到井姓老者，在老者的帮助下，方主教避难于商洛一山沟中，就是现在的龙山河，方主教在避难期间，井姓老者隔三差五送来米面吃食。

玛利亚以她玉洁冰清童贞女之身为人类哺育了我们的救世主耶稣，当黑落德谋杀耶稣圣婴时，她怀抱着耶稣圣婴在圣若瑟的帮助下逃亡埃及避难。回到纳匝肋后，她日夜辛劳地呵护着耶稣。

我们这些兄弟姐妹设法逃避到其它国家的目的，是希望有一天还能够回到自己的家乡，或者至少能够在他们避难的地方得到接纳”。

教宗首先感谢瑞典接纳了许多南美洲移民，他们在独裁政权时期逃到这个北欧国家避难，从此落地生根。瑞典不仅接纳外来者，也帮助他们融入当地社会。

埃及是希望、避难、援助的标记，雅各伯遭遇饥荒时迁往埃及的历史，以及圣家携同耶稣为躲避黑落德的迫害而逃亡尼罗河畔的历史，都证明了这一点。

这些年来，为数众多的基督徒被迫离乡背井，到国外避难。在伊拉克这片最先接受福音的土地，当地教会历史悠久，其根源可追溯至宗徒的宣讲。托尔涅利表示，「今天基督徒盼望教宗方济各的访问，视之为呼吸一口氧气。

由于都灵城经常有罗马帝国驻军把守着，所以许多从乡村和大小城镇逃亡的难民都涌到都灵来避难。在这种危急当中，马西莫主教以教会牧人和导师的身份，把全城的信友居民聚集在他四周，予以教导训诲。