主持梵蒂冈天文台（VaticanObservatory）的富内斯神父（JoseGabrielFunes）表示，探讨生命的起源与宇宙存在另外生命的问题，是非常合适的，而且值得严肃思考。

谈到这里，教宗于是问道：和平的依据、起源和根基是什么？虽然有众多的难题、黑暗及焦虑的处境摆在我们眼前，我们如何在内心感到平安呢？当天是庆祝天主之母的节日，教宗便邀请信友们从圣母身上找出这个问题的答案。

在我们懂得我们自己的信德起源以及我们对上主的慈爱的需要之前，我们一定要找到这块土地，并且找到耶稣在我们内的时刻。　　

信奉唯一和三倍至圣的天主不是，也决不会成为暴力和不容忍的起源。相反的，信仰具有的理性使它获得普世幅度，能联合有善意的人。另一方面，天主在耶稣基督身上的最后启示，已经使人无法以天主的名施暴。

耶稣圣心祷文，首先承认并宣称耶稣从永远圣父的天主性的起源。“永远圣父之子耶稣之圣心，求你垂怜我们。”

而教友们所熟悉且喜爱的玫瑰经的起源，其历史可谓久也。大约在公元1200年左右，法国、意大利、西班牙三国异端流行，风纪败坏，圣道明努力劝化多年未见成效，于是圣人热切恳求圣母的帮助。

坎塔拉梅萨神父强调，在所有抗命的根源内都存在着对天主的违抗，而在所有服从的起源里都存在着对天主的服从。在精神上服从天主，绝不阻挠人们服从可见和体制上的权威；相反地，前者更新、强化并激励後者。

此外，教宗也强调，水与人类的起源息息相关，很多伟大的文明正是在水源附近崛起。为此，教宗指出，「照料水源和流域是项当务之急」，必须克胜纯功利的思想，并采取「共同的计划和具体的举措」。

其实，罗马礼每年圣周五「救主受难纪念礼仪」中，朝拜十字架的起源，就是朝拜那相传的十字架圣木。

圣母月的起源，有一个很动人的故事。据说在罗马有一个洁净无罪的热心小孩子，在一个清和温暖的五月晚上，召集了十几个和他一样的孤儿，提着灯笼到了一座圣母像前，同声唱了一遍圣母祷文。