解放前夕，国籍神父有王履新、贾耀、郭印宫、王清惠、陈文生、姚正一六位，比利时籍神父有28人。18处教堂常驻有神父，小型活动场所共106所，全教区有教友八千余人。

我感觉自己是一个逃兵，是一个可恶的叛（因为此时天主的召唤更为强烈），当我鼓起十二分的勇气写了一封长信，跟他说“Sorry,byebye”之后，整个身心顿觉一种解放式的自由，我恢复了最初的平静，这平静一直伴我到现在

关于第二个问题，犹达斯为什么选择了出卖耶稣的行为，教宗解释说：“这个问题有多种假设；某些人认为犹达斯贪婪金钱，另有些人则从默西亚的角度来解释犹达斯的行为，他们以为犹达斯看到耶稣不把犹太国的政治和军事解放列入计划中

（默3:19－22）神就在我们的身边，只有我们打开心门，让心灵成为他神圣的宫殿，我们的生命才能获得力量；从漫漫黑夜中寻到夜尽天明的喜悦；从绝望的深渊中看到希望；从死亡的阴影中得到解放。

这些冲突涉及的，不仅是修会和教会对席卷拉丁美洲的解放神学的方向，也牵涉当地政治。贝隆所引起的数十年政治冲突，以及其后的军事独裁，亦分化了阿根廷人民与当地的耶稣会士。　

总会在即将获得解放的前五分钟。天主总是选择祂的方式进入我们的生活。所以，在等待时我们不应该变得"不耐烦或者持怀疑态度。

那是在解放前夕，本来父亲已经去了南京，但在小镇上的祖母思子心切，父亲得知后毅然放弃了自己的前程，回来伺候祖母，用行动表达了真心孝爱之情，把天主十诫中的第四诫孝敬父母演绎得淋漓尽致。

到了解放前夕，修女们（包括国籍陈庆华修女）全部返回美国，雷老师的愿望也一直没有能实现。后来她去了东南亚的一个国家服务，在那里一呆就是18年。

一九四五年，适逢普世教会庆祝圣母升天节当日，日本在二次世界大战战败，南韩得以从日本的殖民统治解放。俞主教指出：“韩国光复日和圣母升天节恰好是同一天。

换言之，我们需要的是比天主偕同梅瑟所完成的「出谷纪」更深刻的体验，也就是心灵的解放，这单靠法律是无法实践的。」教宗强调，宣讲福音响应了人对正义的渴求。