《天主经》将以索西语诵唱，《垂怜经》、《欢呼歌》和《羔羊赞》则以泽套语诵唱。参礼信众将载歌载舞用索西语诵唱进堂咏，并於领圣体後以传统舞蹈向天主献上感恩和赞颂。

孟主教在证道中说：“让我们围绕在耶稣善牧脚前，做他羊群的好羔羊。”青山耶稣善牧堂同时来参礼的还有相关政府部门领导、兄弟宗教基督新教、佛教的代表。

教宗方济各2016年2月17日牧灵访问墨西哥时，在华雷斯城举行的弥撒圣祭中指出，许多人跨越边境去寻求希望，却不幸成了「待宰的羔羊」。教宗在弥撒讲道中呼吁：「不要再有死亡与剥削！

弥撒中特邀来自迁安杨各庄堂区的刘允山神父为大家讲道，刘神父说：“今天路加福音记载一百只羊有一只迷失了，牧人留下九十九只而去寻找另一只迷失的羔羊，透过这个比喻，让我们想到主耶稣圣心对人类的爱。

依搦斯是初期教会一位圣女的名字，拉丁文为Agnese，发音与拉丁文Agnus（羔羊）相似，普通话发音类似阿聂斯或阿匿丝，如果A发闭口音则近似“依匿斯”。可为何如今天主教华语界普遍采用的是搦nuò呢？

教宗接着说：“耶稣又警惕他们将如同羔羊进入狼群中一样，这也就是说，虽然身在狼群中，他们仍要做和善的人，要给任何地方带去和平的讯息；他们也不要带衣服和金钱，只依靠天主圣意所提供的来生活；他们必须照顾病人，

很多时候我们忘却了一直与我们前行的主耶稣，他在耐心地等待我们，让我们的心回归到他内……当我们静下心来，抬头仰望十字架上的耶稣，把心归向全能的天主时，去仰望两千多年前，为了我们所有的罪人，做了赎罪羔羊的主耶稣基督

依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

教宗表示，这是个“卓越的感恩圣事的举动，和识别我们信仰的举动”，同时也是“激动人心的举动”，因为直到那时都是将羔羊宰杀作为献给天主的祭品，“现在耶稣自己成了羔羊，为赐予我们生命而奉献自己”。

《默示录》说十四万四千被选的人都在羔羊的血中洗净自己的衣裳，洁白如光。可是我小的时候常自问：在血中洗东西决不会变成洁白的。这个问题的答复是：羔羊的血是被钉在十字架上的基督的爱。