我们要想福传，就要身体力行。我们不能去给人宣讲一种自己都不愿意实践的信仰。我们要做一个行动上的巨人。牧灵和福传不只靠口，行动与宣讲相辅相成才更能打动人。

缺点：福传意识差，教友几乎没有传教意识，对圣经重视程度不够。

我也曾问过一些教友，他们都异口同声地说：福传怎么能是“吃吃喝喝”的呢？！那么就让我们来听听罗国辉神父是怎么说的吧。

白水堂区福传委员会除了在农闲时间组织骨干福传、学习外，还寻找各种机会进行福传。特别是利用为亡者举行葬礼的机会向教外朋友阐明天主的爱、教会的信仰。

本报讯（通讯员柯言）随着电信、网络事业的不断发展，在陕西某些农村堂区悄然兴起了短信网络福传。近日，记者在陕西各地堂区采访时就见到了教友们利用手机短信和下载互联网信息，编辑圣经选语互致问候和祝福。

最近我们讨论的福传问题，大致是方法问题，我们是否可以再向深一层次去探讨？我个人认为，如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因，恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。

我想谈一下有关福传的两个问题。一、对目前的福传形势要有一个清醒，全面，正确的分析和认识，抓住机遇，解放思想，调动一切积极因素，把福传推向一个新的高潮。

陈时雨神父接受采访时谈堂区福传我们这里的教友有福传的历史传统，在文革前如此，就是在1970年至1975年间，我们这里的教友也没有停止传教，这也就是我们这样一个堂区为什么能有近3万教友的一个重要原因。

今日，我们天主教会很多地方已掀起了福传的热潮，许多教友走出了家门，加入了福传的行列，还有很多人在学习、探讨福传方法，以寻求更有效的传教方式。

信德网讯10月，天津教区中心桥天主堂为响应教宗的号召，开展福传工作，将福传主题定为“1+1福传总动员”，旨在使每一位教友带领一位慕道者，一方面增加自己的热心，同时担负起传教工作；同时，神父在每主日弥撒前的教理时间与信友一起学习