最后，教宗降福了一块取自于宝尊堂的石头，它将用于一个无家可归者的庇护中心。（原载：梵蒂冈新闻网）

还结合自身的服务和牧灵经验，以撒种比喻中的路旁、石头地、荆棘丛所指的三种不同的生命状态作静态和动态的深度剖析，来帮助神父修女们认清生活中面临的问题和困难，并指出解决之道和应对方法。

教宗首先省思了当天福音的内容，福音记载，有一个犯奸淫时被捉住的妇人面对被石头砸死的危险。教宗提到耶稣用指头在沙子上画字，这对那位妇人来说是个“新的经历”。

遇到你，从此，我成了一块不平凡的石头。匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中神妙莫测。

不过，这句话并不是这段福音的主要信息，只是邀请人认识到没有一个人能投出第一块石头”。

但是，耶稣却为我们走了出来，为我们复活了，祂把生命带到死亡之地，在石头封过的地方展开新的历史。祂既然推开了坟墓入口的石块，就能挪开堵塞心灵的石头。为此，我们不可以认命屈服，不可以拿石块来压抑希望。

这个曾经满是泥土的房间，现在展出一块精雕细琢的石头。这块石头过去是摆放在耶路撒冷郊外山上希律王（KingHerod）豪华宫殿的圆柱顶端。经过多年的修复，这个地下迷宫才成为今天的博物馆。

1、物质的诱惑“你如果是天主子，就命令这块石头变成饼吧！”（路4:1-13）。在主耶稣守斋禁食四十昼夜之后，祂饿了，这时，诱惑者瞅准机会来了。守斋禁食之后，饥饿是人的正常表现。饥饿了，人就会找食物。

答：雅各伯和拉班用一堆石头作为协议的见证。拉班称这堆石头为“耶加尔、撒哈杜达”，而雅各伯称之为“基肋阿得”。他们约定，双方不得越过这堆石头，若有违约，天主将作为证人裁判。

武俊维主教讲道中弥撒后，新绛主教府的乐队带领大家前往胡永生神父的墓地——石头疙瘩岭，举行重立墓碑仪式。仪式分为五部分：1.武俊维主教举行祝福立碑礼。2.来宾讲话和宣读贺电贺信。