这信仰的核心与盼望就是永生之美。

1984年4月，利玛窦神父被宣告为“天主之仆”。而今年纪念这位伟大耶稣会传教士逝世400周年之际，重新开启1984年的封列真福品案无疑意义重大。

他自称为“众仆之仆”。他对教会的礼仪做出很大的贡献，其中包括整理拉丁文圣乐。同时他有关伦理学及神学的著作也甚多。604年3月12日安逝。

上主的婢女玛利亚·依撒伯尔·特金（MariaElisabettaTurgeon），圣日尔曼玫瑰经圣母女修会的创始人；1840年2月7日生于加拿大博蒙特（Beaumont），1881

即将列入圣品的三位真福是：沙勿略传教会创始人圭多·玛利亚·孔福尔蒂蒙席、西班牙籍修女博尼法西娅·罗德里格斯·德卡斯特罗和意大利爱德的典范卢易吉·

在尼西亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了亚历山大港教宗的称号，该称号现在演变成为希腊正教会的亚历山大港及全非洲教宗及宗主教、以及科普特教会的亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗

该房子的土耳其语叫作MeryemAnaevi，译为中文就是母亲——玛利亚的居所。相传圣母玛利亚在那里度过了她的晚年，并在那里离世升天。

这好心的撒玛利亚人就是慷慨地向需要帮助的人及时伸出援手的人。

教宗向新枢机们阐述了做“天主众仆之仆”的意义，以及他们从今天开始享有的权威和优势的真正意义。

最近，考古学家在以色列北部发现了一片有1500年历史的铭文，上书“基督，玛利亚所生”。铭文以希腊语雕刻而成，最初是作为一间拜占庭教堂门前通路过梁的一部分。