人生在世，最大的幸福是拥有一个美满的家庭。我小的时候，家里不是很富裕，总盼望着过节。因为那一桌香喷喷的饭菜，总会让我们几个小孩子狼吞虎咽，大饱口福。而母亲照样会端上自制的咸菜，吃得津津有味。

真想牵着你的衣角以孩童的姿态让你带我穿越茫茫人海真想伏在你的脚下以乞儿的无奈求你把我拥入你的慈怀你无语却让我心潮澎湃我知道那是你的爱你的爱深沉如大海而我，必须做一只海燕用你为我修复的翅膀去搏击光明的未来哦

教皇本笃十六世在他的第一封通谕中回答：我们所拥有的天主的肖像以及由天主的肖像而来的人的肖像。“天主是爱”和“我们认识天主对我们的爱，并相信他的爱”，就像在《若望书信》中写到的一样。

天主的爱不是肥皂剧为什么我们应该彼此相亲相爱？因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。教宗继续说，但天主的爱不是肥皂剧！

爱是春天的雨露，爱是炎夏的凉风；爱是秋天的蔬果，爱是寒冬的炉火。爱是生命的激素，爱是心灵的音乐，爱是生活的味精，爱是感情的超越。

唯有爱能真正满足人的心。什么爱呢？天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

（见7月6日《晨报》）他们讨论的题目是“社会和谐与文化选择”，也就是要选择一种能创造和谐社会的文化，要让很多人的精神力量汇聚在一个很高的点上的那种文化，而中华文化却缺少内在追求和谐。

或许是耶稣给予我的情感方面的敏感细胞较常人更为多些，以至于我会常常感动于在他人看来不值一提的事件当中，也或许耶稣对待每个人都是公平的，因为他给予了每个人所需要的事物，但却独独偏爱了我，赐给了我一双可以发现爱的眼睛

在这无奈的现实和渴望完美的瞬间，我们会看见生命由歧视与隔离而造成的深重苦弱，看到了生命的有限或残缺，从而体会爱的必要。

圣经上告诉我们，如果没有爱，我们就成了“鸣的锣，响的钹”（格前13:1)。我们必须持守信、望、爱，而其中最大的就是爱。对许多的非基督徒而言，我们本身可能是他们所能见到的“圣经”。