请看圣经记载的伯多禄、保禄、斯德望，他们是什么样子的，曾经一个个胆小如鼠的渔夫，竟敢在犹太最高当局及广大民众前证道，他们拥有圣神绝大的胆量、勇敢与智慧，用舌剑击败众敌。

两千年前的渔夫农夫都能听懂的话，今日的平民百姓也该能听明白。四戒凭借自己的口才和知识传，却不肯为福音付出祈祷的代价生活压力一大，大家就都很忙了。

他要伯多禄放下捕鱼的行业，成为捕人的渔夫（参阅：路五4-11）。然而，在目睹师傅死亡的事件后，尽管有人宣报耶稣已经复活，伯多禄还是愿意重操旧业，说我去打鱼。

耶稣被钉在十字架上，汗血流尽了，气也断了，岂不是一切都完了，一切都化为泡影，谁还愿做渔人的渔夫？谁还思念昔日加里肋亚海滨的追随和怀念？

我们在池旁席地而坐，聆听天主的圣言，默想昔日的伯多禄，一位渔夫，一个平庸之人，三次背主，多次跌倒，但天主的恩宠却使他超越自己。他第一个认出与他们朝夕相处的那位纳匝肋木匠是默西亚，天主子。

他们仍旧是加里肋亚的渔夫，做事的方式、说话的口音，或许还有行动上的笨手笨脚，无不一如既往。一方面，他们被改变了，但同时，他们仍然是他们自己。天主圣神本性是无形无像、无法觉察的。

神国的首创者耶稣，生长于穷乡僻壤，出生于木匠家庭，招收门徒十二人，均是渔夫、税吏之类的卑贱之人。耶稣复活升天直到圣神降临，也只有120人在一起集合。这是多么微乎其微的一粒芥子呀！

按圣经所记载的：至少有四个是渔夫，还有一个是收税的小吏，圣经上有一句话：他们看到伯多禄和若望的胆量，并晓得他们是没有读过书的平常人，就十分惊讶。

耶稣沿湖岸行走时，渔夫们正在整理渔网。耶稣召唤他们，他们便舍下一切，跟随了祂（参阅玛4：18-22）。　　返回加里肋亚，意味着重读一切，从十字架和凯旋开始；别害怕，不要畏惧。

耶稣，你未曾学过渔业，但每当你叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。耶稣，你未曾学过气功，但你能行走水面如履平地，甚至能叫暴风止住。