那时，主耶稣召叫他去做「渔人的渔夫」（参玛四19，谷一17）。今天，在伯多禄的船上，在伯多禄的网里，伯多禄和同伴们捕到了一百五十三条大鱼。鱼虽多，伯多禄的网却没有破。

耶稣沿湖岸行走时，渔夫们正在整理渔网。耶稣召唤他们，他们便舍下一切，跟随了祂（参阅玛4：18-22）。　　返回加里肋亚，意味着重读一切，从十字架和凯旋开始；别害怕，不要畏惧。

耶稣，你未曾学过渔业，但每当你叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。耶稣，你未曾学过气功，但你能行走水面如履平地，甚至能叫暴风止住。

捕人的渔夫耶稣说：你们要往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16：15），夫妻二人不光有坚固的信德且有如火的福传热情。近年来，他们在知识分子和退休干部中福传卓有成效。

按圣经所记载的：至少有四个是渔夫，还有一个是收税的小吏，圣经上有一句话：他们看到伯多禄和若望的胆量，并晓得他们是没有读过书的平常人，就十分惊讶。

我们在池旁席地而坐，聆听天主的圣言，默想昔日的伯多禄，一位渔夫，一个平庸之人，三次背主，多次跌倒，但天主的恩宠却使他超越自己。他第一个认出与他们朝夕相处的那位纳匝肋木匠是默西亚，天主子。

神国的首创者耶稣，生长于穷乡僻壤，出生于木匠家庭，招收门徒十二人，均是渔夫、税吏之类的卑贱之人。耶稣复活升天直到圣神降临，也只有120人在一起集合。这是多么微乎其微的一粒芥子呀！

宗徒们都不是哲学家或神秘主义者，而是实实在在的渔夫，连手指甲下也沾满着泥泞的渔民，就如卡拉瓦乔所描绘的一样。

他们仍旧是加里肋亚的渔夫，做事的方式、说话的口音，或许还有行动上的笨手笨脚，无不一如既往。一方面，他们被改变了，但同时，他们仍然是他们自己。天主圣神本性是无形无像、无法觉察的。

我要使你们成为渔人的渔夫。（玛4：19）上世纪30年代，中国人民正处在被外族入侵、生存条件极度困难的时期，而老主教却放弃了当一名有稳定收入的教师工作，毅然决然地听从了天主的召唤，步入了修道院。