有没有选择了一些东西，如色情、暴力、乱发脾气等令自己的身体受污染？我们有没有圣化自己，使自己整个生命成为上主居住的地方？我们有没有亵渎自己的身体，让它在自私、吝啬、冷漠中受到伤害？

这显然会污染青少年的生活观与价值观。出人意料的是，不少中学生认为《圣经》中最妙的是“耶稣的山中圣训——真福八端”。于是评论家们说，这是对美国享乐主义的反弹，是纯洁的青少年心中一片绿地，十分珍贵。

教宗本笃十六世解释说:「在欧瑟亚先知的时代，以色列人的信仰有被客纳罕自然宗教信仰污染的危险，但自然宗教信仰不能拯救任何人于死亡。」

再说，殓布的边缘污染非常的严重，因此，以反射性碳进行的分析是很不可靠的。

图尔克森枢机指出，「第一步骤是要谦卑地承认我们对大地造成的伤害」：我们制造污染，「无耻地摧毁生态系统」，导致生物多样性锐减，「气候变化逐年加剧，日益危急」。

教宗表明，信德不会因赠予而熄灭，反之将更加坚固，并且像盐那样不仅为食物调味，也使之免於污染和腐化。基督徒的社会使命就是以信德和爱为生命调味，与此同时使之远离自私、嫉妒、流言等污染源。

这些弟兄姊妹生活在「不稳定的处境」中：空气与河川遭到污染，自然资源枯竭，土壤酸化，家用和农耕水源不足，卫生设施严重匮乏，住屋残破不堪。

教宗说，为纠正这个问题，我们需要祈求天主把我们从这些诱惑中解救出来；我们需要祈求恩宠，不要把时间浪费在以抱怨“污染”我们的世界上，这不是基督徒的行为。

你们要继续培养对这种生活的热爱，这对我们这个被表面现象和外观所污染的时代，是一个强有力的预言。”

2004年，新的矛盾又出来了，我在的企业由于污染严重，被责令限期搬迁，而搬迁地点为远离重庆的某县城。这样两个星期才能回一次家，不但家里无法照顾，连教堂也不能每主日去了。