在耶稣显圣容时,两位古圣人梅瑟、厄里亚同时显现:梅瑟代表法律,厄里亚代表先知。在耶稣时代,有人相信厄里亚快要来宣报默西亚的降临。也有人径直把洗者若翰认作厄里亚。路加福音更强调耶稣是新厄里亚。
观音菩萨那一身洁白的衣袍,腰际蓝色衣带,似乎随风飘荡,真像在法国露德显圣的童贞圣母玛利亚呀!菩萨左右,有小龙女和善财童子陪侍。当他仔细地一看,非常惊讶!
我们默观一下耶稣显圣容的意义。耶稣在大博尔山上向门徒们显现的时候,十二门徒中只有三位目睹了耶稣的光芒。
他曾和伯多禄、长雅各伯同见到了雅依禄女儿复活、大博尔山显圣容。
圣诞之夜是隐藏的天主显圣露面的神圣之夜——不被人见的天主,却让我们罪人大胆地看,尽情地看。当然第一个看到的是童贞圣母,而第一个用双手把他抱起的当然也是圣母。
可是,耶稣并非像犹太人诬告他所说的自充为天主子(若19:7),因为他实在是,因为在他受洗时(玛3:17)和显圣容时(玛17:5;伯后1:17)天父曾公开宣布说:这是我的爱子,我所喜爱的。
朝圣是善男信女的一种旅行,目的地是曾显灵显圣或宗教大师曾在那里活动的某一圣地,为在一种特别有利的环境中献上他们的祈祷。……所以,朝圣就是在礼仪的范围中去寻找天主并与他会晤。
1、跟随主耶稣的喜乐生活聆听了今天路加福音(7:11-17)的记载,如果我们闭上眼睛,就会发现一个非常有趣的画面出现在我们面前:从主耶稣显圣容的大博尔山望下去,一座小城开始出现在我们的视野中,这就是纳因城
翻译成中文不难,但要完全按天主教会的意思去翻译并不容易,例如:英文「transformation」(改焕一新,参阅《天主教教理》1795)、「transfiguration」(显圣容)及「transubstantiation
(二○○七年四月廿九日:复活期第四主日)为教会共融服务的圣召可敬的各位主教,亲爱的兄弟姊妹:每年的圣召节是个好机会,彰显圣召对教会生活和使命的重要,并加强我们为圣召祈祷,使之不但在数目上,且在质素上有所增长