当时的德国社会有一个极其具有象征意义的习俗，将婚礼的缎带绑缚在新郎与新娘的手臂上，代表两位新人从此开始终身不离不弃，百年好合的夫妻生活。沃夫冈夫妇结婚时也不例外。

教宗表示，基督深爱祂的新娘教会，爱到献出生命。一个人如果不肯效法基督对教会的爱，他就是秉持意识形态去爱人，把爱化为理论，化为意识形态，「从基督身上削去肌肤，从教会中削去皮肉」。

教宗方济各表示，上主希望每个人都参加婚宴，渴望我们与祂拥有「新郎和新娘般的关系」。我们如果只是「遵守祂的法律」，无法取悦祂。因此，教宗鼓励我们反省，我们是否每天对祂说：「上主，我爱祢！」

碧空如洗，阳光明媚，青年们的心也飞向了天上：我们家乡原是在天上，我们将看羔羊的新娘，穿上天主那华丽的荣耀，天上的耶路撒冷……很多游客被歌声吸引，前来参观小堂，了解信仰，相信天主的爱已经种植在他们每一个人的心中

信德是一位忠诚的新娘，慈爱是母亲，希望是一个微不足道的孩子；你是在圣诞节来到世界上的那一位，你是历经世世代代的那个孩子。这个孩子脆弱而渺小，可是你抚慰众生，历经世世代代。

求你以热爱和平、渴求正义者的眼泪，使羔羊的新娘美艳动人。(答)圣神，你是天主的慈悲宽宥，请你来吧。求你以你爱情的气息转化我们，好能彼此宽恕，重建和平友爱。

这也就是说全能的天主期待他的受造物的肯定响应，就像年青的新郎期待新娘的肯定响应一样”。教宗的文告也谈到十字架启示了天主圆满无缺的爱。

她于1938年在科隆的加尔莫罗会院这样写道：‘今天我明白了在十字架的记号中做上主的新娘是什么意思，即使我不会全部了解，因为那是一个奥迹…’（三钟经，2010年6月20

结束了灵修对话后，我满心喜悦，这份喜悦仍延续着……因为我真正体验到我是基督永远的新娘，而基督是我永远的新郎的美好和幸福。

我们可以想象，他，一如他的新娘，与她亲密和谐，童年和青春期的耶稣，他在家庭中临在。若瑟已全面完成他父亲的角色。当然，他教了耶稣与玛利亚一起祈祷。