那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。如何将基督福音广扬华夏，就是当时遇到的新问题。

美丽的圣母像立于中央大祭台最高处，大祭台的主教座椅背后分别用中文和拉丁文写着：他该长大，我该缩小。这是引自《圣经》的话。

拉丁文的Adveniat一词的意思指的是天主经祈祷文：愿你的国来临。

泥马槽被后人用银马槽所代替，再往后银马槽又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的１４角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母玛利亚在此生下基督耶稣。

十字架是光启墓区别于他人的一个重要标志，他们根据上海史专家郑祖安提供的珍贵照片及文字记载，采用大理石材质，上面刻印拉丁文的颂词。虽然典籍中没有提及墓前有条小河，但照片中依稀可以看到有条小渠，渠中无水。

教宗提到西斯笃三世教宗为古老的拉特朗圣洗堂撰写的拉丁文铭文，意思是：母亲教会以贞洁之身，藉由水，诞生那天主气息所孕育的子女。你们从这泉水中重生的人，渴望天国吧。

教宗给桑德里枢机的这封拉丁文信函于2月28日公布。他在信函中称圣方济各是和平之人，这位圣人勉励他的会士弟兄们向人问候时，应按照耶稣所要求的，说：愿主赐你平安。

在天主教里，拉丁文「Magis」可解作“更多”的意思。2001年到台湾学习中文和晋铎的柯神父指出，圣依纳爵灵修强调“在万物中找到天主”，即不只在教堂祈祷才可感受到天主，在行动中天主同样临在每个人身上。

他们将会学习拉丁文和希腊文，并修读神学和灵修入门课程，帮助他们为进入修院作准备。这些高中一年级新生还会学习数学和科学等常规科目。他们都是由首尔总教区圣召部推荐的。

随后，“主爱如歌”合唱团尝试了意大利语版的《献上》和拉丁文版的《Reginacaeli》，还尝试了全人声无伴奏的《新生命的开始》。新浦“厄玛奴耳”唱经班为大家献上了《触动我》、《上主是我牧者》等歌曲。