尤其到了“文化大革命”时期，当时的红卫兵曾数次想利用万人批判大会，用“武斗”的方式，致陈神父于死地。天主永远是历史的主宰，天主是会保护义人的。

面对社会的正义现象，若翰不但敢于向各阶层发出先知性的批判声音，振臂高呼，劝人悔改，甚至，他还勇于公开抨击不是犹太人的犹太君王黑落德的不义行为，导致自己被捕入狱。

我已经遗憾地注意到对你本人不公正的批判，教宗写道。我想要向你重申我个人对你的信任。虽然他备受教宗的器重，本生相信贝尔托内枢机的年龄会让他失去担此重任的可能。

当然我们没有人可以指责彼此，也没有人可以批判彼此，我们唯一所拥有的就是认识自己，从而得知我们每个人的罪，只有认知了我们的最，才不容易被权力所操控，才更有能力面对自己的家园而表达自己的思想，为她的更美而真正的参与其中

当然我们没有人可以指责彼此，也没有人可以批判彼此，我们唯一所拥有的就是认识自己，从而得知我们每个人的罪，只有认知了我们的最，才不容易被权力所操控，才更有能力面对自己的家园而表达自己的思想，为她的更美而真正的参与其中

一是五四以来，对宗教的批判非常过激。那时候一些先进分子寻找中国长期落后的原因，他们找到的原因之一，就是儒释道三教的灾难性影响。所以他们提出了一些激烈的口号，反对一切宗教，包括基督教。

人灵的牧者遇有人自杀时，有责任不作任何冷酷的批判，并要阻止他人仿效，此外他还要怀着亲爱苦痛的精神，去鼓励和安慰死者的亲人的悲伤。3、自杀的重要原因。

偏向于将宗教信仰与启示归于人类理性的批判而排除了信仰中超自然和神秘的成分，以人的理性去判断信仰和启示，甚至否认超过理性的一切。

启蒙运动对中世纪的基督教的批判中已经做了最好的说明，而宗教改革运动正好说明基督教当时的确有改的必要。可以设想，如果当时的天主教对社会能起到积极的作用，人们还会赞同并支持宗教改革运动吗?

后来上了首都师范大学政教系（实际上的哲学系），我们学习西欧哲学史，有一些批判天主教的课程，当时对宗教的态度变成了憎恨，尤其是当时对我的信教家庭感动厌恶。