各位教友，我们应该从这个比喻中得到启示：如果富有的人缺乏爱心不知善待贫弱，来世会遭到痛苦的惩罚；而默默承受苦难的贫穷人，忍受一切艰难困苦却不发一句怨言，而将来会接受幸福的休憩。

然而，从主耶稣的教导中我们知道，世界末日不是天主惩罚世界的时日，而是我们人类将世界折腾的快要毁灭了的时期。主耶稣的再来是为惩罚恶人，赏报义人，更新世界，并进入新天新地。

但惩罚要落实到你的后人头上，让你的长子死在金酒之中，幼子困死于枯木之下。与你沆瀣一气的奸佞荀勖，下场也会一样。但他祖上德行稍有深厚，所以对他的惩罚排在你之后。”府官说完后就令贾充离去。

它的典故是出谷纪第12章：天主把以色列，祂的百姓从埃及的奴役中解救出来，天主要越过埃及，击杀和惩罚他们的敌人。从天主的越过引申出逾越节。

圣若望宗徒在读经一中说：‘在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外，因为恐惧内含着惩罚；那恐惧的，在爱内还没有圆满’。

17.如果孩子撒谎、骗人，是因为我们不够宽容，喜欢惩罚孩子。18.如果孩子冷漠，攻击他人，是因为我们对他的讽刺和冷眼太多了。19.如果孩子有暴力行为，是因为我们常用暴力来处理孩子的问题。

文件也列举其他限制宗教自由的例子，如对协助非法移民施加惩罚，以及重组堂区组织的提议，无非是限制教区主教的职权。文件中强调：近来为限制敬礼自由的措施，相反美国长久历史中的宗教自由。

公告指出，「这位修道人接受了教会法的惩罚」，「始终」遵守处分，「从未推展任何牧灵工作」，至今放弃「所有政治活动已有多年」。

我们看到了灾难而森林里的百兽而泥土里的蚯蚓却在你的身边安然无恙十一上主啊，你在天国看着我们的游戏这个世界的疯狂终归要回到大静那时，请用你神奇的手指再捏我们干净的灵魂十二上主啊，我们看见——你在地球上的每一次的愤怒在每一次的废墟上你又让我们重新发芽十三上主啊，你的惩罚已经在废墟上写出你手指间的一粒光就是我们

是“犯罪作恶的人应得的惩罚”（迦3：13）。所以说这个十字架是钉人罪的十字架。这个强盗至死不悟，不肯痛改前非，并且在十字架上还讥笑戏弄我们的主耶稣。他的身、心、灵都已丧亡沉沦。