是的，慈爱的天主就是这样给我足够的时间和心灵的空间来逐步塑造我的人格，修正我的错误，弥补我的不足，并按照一定的节奏来让我成长。正如圣若望宗徒所说：爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他先爱了我们。

亚巴郎的一席话解读了整个比喻，指出赏善惩恶是为了弥补现世的不义。当拉匝禄还在富人门前时，富人有得救的机会，但现在他已经陷入不可挽回的地步。

灵魂的富足可以弥补现实中的缺憾，可以淡化对物质的需求。基督的道路是爱，与基督的关系反映出一个灵魂的追求，这个追求永远没有停止和观望。

例如，飞机会污染环境，人们便把一小部分卖机票所得收入用来种树，以弥补自己造成的部分破坏。投机业制造了病态的赌徒，後又向戒赌运动提供资助。

守斋是为弥补罪过，自我反省，悔改信从福音，调整身心皈依真正属天的信仰。而且教会礼仪年中，只有两个必守的大小斋：圣灰礼仪和耶稣受难日。

教宗与性侵受害者的会晤令人印象深刻，他希望能以诚实和勇气弥补过去的失败。教宗说：爱尔兰主教已经开启了一系列净化和与性侵受害者修和的进程，并在政府的帮助下建立了一系列严格的法律，以确保青少年的安全。

经过一段时间的治疗，丈夫和劫匪都出院了，周围的邻居都要求他们起诉劫匪，丈夫也要求这样做，因为，自己受伤后，暂时不能工作，追究劫匪的责任至少也可以弥补点经济损失。

有些同学还希望将自己仅有的一点财产捐给需要的人……　　听到这些遗言真的很受启发和教诲，每个人都清楚自己在天主面前的各种欠缺，也都知道自己想为社会出的力、为教会办的事、为父母尽的孝，那为什么不能在我们还健康地活在这个世上时，就去弥补自己的欠缺

那些经验是领受天主祝福的清晰宣认，我们必须加以守护；关于我们不忠的忠实见证，我们必须弥补并纠正我们的不忠”。教宗最后总结道，长者藉着自身活出的信德之恩，在上主的引领下进入应许之地。

怎能不尽力弥补前非立功赎罪？难道又要执迷不悟重蹈覆辙，只为吃喝穿戴和眼前的利益奔波忙碌吗？难道不能将剩余的八分之一生命全献给天主，献给宗徒事业和福传工作吗？7年时间，一晃而过！何其短促！