第一次被捕大女儿董张凤七岁,大几子邦贤五岁吓得直哭,家中生活可想而知,是多么辛酸!牢笼十年间患上了血吸虫病及肺尖空洞出血病,真正做到了紧跟耶稣背上了自己的十字架，无怨无悔。

清菜府湄岁县堂区灵医会三名修女发现此隐闭问题后，专注照顾这些老人，且帮助他们整理房间、换洗衣物和铺盖被褥。负责这服务的乌莱旺·社颂修女（UraiwanSesong图右一）说：“大部份老人不能自理生活。

有一次，我在街上捡到一个六七岁的小女孩，然后把她带回施舒柏瓦，我给她洗了一个澡，并给她衣服及好的食物。当晚，这孩子跑掉了。　　我把她寻回，但她一而再，再而三地逃跑了。

选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。人到老年即使衰弱，也能成为救恩史的工具。”此外，在谈及长者时我们必须学会改变动词时态。

二姐唯一的儿子早逝；嫂子去世时撇下3个孩子，最大的才13岁；大姐夫、三姐夫都是中年去世，想起来都让人肝肠寸断……但我的哥哥姐姐们都挺过来了，可想泪水背后有多少个不眠之夜，但他们信德更加坚定，这都是传承了父母在当年艰苦岁月中无论遇到什么过不去的坎儿

正如当年他购买电脑时人们提出的疑问多大岁数了，你行吗？你玩得了吗？我也带着满腹狐疑在分享交流会的间隙请教了杨老师。当我问他：你今年73岁高龄，为什么仍有如此旺盛的精力搞文字福传？

按吕神父的设想：10-14岁需要的培育是：信仰的基本概念和对教会的简单认识，以及祈祷、圣事礼仪，包括与天主的关系等基本培育。

艰难岁月中许多忠于基督和教会的英勇见证，以及近二十年来恢复自由所走的路，使你们充满对上主的感恩，并激励你们信赖祂在历史中未雨绸缪的行动。　　

其中更让邻居吃惊的是一个在外工作的乡党，竟给他六七岁的小外甥1000元的压岁钱，成为穷山村的热议话题，也让那些同龄的小孩子们羡慕不已，我的小孙女当然也不例外。

就这样，耶稣在纳匝肋简朴的家和若瑟的木匠房度过的岁月中，学会了祈祷和做活，也将为赚得一家人需要面饼的劳苦奉献给天主。不过，少年的耶稣与祈祷的关系也比较复杂。