9月5日，真福德肋撒修女瞻礼的当天，数百人在总会院祈祷、唱圣歌、到德肋撒修女的坟墓前献花、点蜡烛和香，以此向这位真福致敬。

弥撒讲道中庞神父分享说：因为心中有爱主之情，妇女们才会带着香料来到耶稣的坟墓那里，才会与复活的主相遇。在这光辉的夜晚祈求主耶稣基督也让我们参与他的复活。

听着马氏兄妹动情的讲述，看到高高的坟墓里长眠着的致命先辈，神父教友们禁不住流下了热泪，深深的鞠躬以示敬意。马英姊妹的大哥说:一百多年了，这是第一次有神父来到墓地追思。

当地的教友对这些神父的坟墓也特别敬重，每年追思已亡瞻礼都要到坟墓上去祈祷，每年春节，先去为他们拜年，每遇天旱季节，到墓地去求雨……。由上述推知，是顾德尔神父在维西拉开了传播福音的序幕。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说

再由圣经的启示看：当耶稣基督的救赎工程刚刚完成后，“许多长眠的圣者身体便复活了，在耶稣复活后，他们由坟墓出来，进入圣城，发显给许多人”（玛27：52-53）。

感恩祭结束后，教宗在这梵蒂冈墓园内伫立于众多坟墓前，然后前往圣伯多禄大殿下方在历任教宗的棺椁前祈祷片刻。在弥撒讲道中，教宗提及当天礼仪选自《约伯传》的第一篇读经。

岂知打开圣母的坟墓，大家目瞪口呆，惊讶不已，如同玛利亚玛大肋纳、雅各伯的母亲玛利亚以及撒罗默到耶稣的坟上一样，只看到了空坟墓，却不见尸体了。所以，大家确信圣母的灵魂肉身一同升天去了。

在那安息日后的黎明，坟墓被发现是空的。耶稣随后将自己显现给玛利亚?玛达肋纳、其他的妇女、和他的门徒们。

她的坟墓是天主教徒、伊斯兰教徒和印度教徒朝圣的目标。　　第四位是厄瓜多尔女平信徒纳尔齐撒·马尔蒂洛·莫兰，她是一位神秘者，经常神魂超拔，为了使罪人皈依经常作严厉的肉体补赎。