圣座促进人类整体发展部在一份公告中解释道，这个主题体现出与禧年的圣经及教会含义存在一种自然的和谐，尤其受到了《愿袮受赞颂》和《众位弟兄》两道通谕的启迪，围绕着希望和宽恕的思想，因为禧年的核心正是：呼唤人皈依而不判罪，却要和解与和好

首先，从圣经的启示来看，整本圣经都在传递一个“和好”的信息。因为当人类妄用自由意志，犯罪脱离了与永生天主原本和谐无碍的亲密关系后，人与自然，人与人，人与神之间的关系都遭到了破坏。

虽然不同时代举行的方法有所不同，但忏悔圣事的本质不会变化：求主赦免我们的罪过，使我们与天主、与他人和好！从这个意义上讲，现在人们更愿意把这件圣事称为和好圣事。

更要在这期间内，与天主和好，与人和好，办个妥当的忏悔圣事。让我们行动起来！早些准备圣诞节的到来！

他说，教会在这段旅程中邀请我们每一个人与天主和好（格後五20）并全心归向祂（岳二12）。基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。

这些礼节帮助信友们净化心灵，彼此和好，以更好地准备领受主的体血。它们不是附加的动作，而是一步步带领我们进入圣体共融的中心。问：为什么说这些礼节是「直接引导信友领受共融的圣事」？

这意味着，我们需要怀着信心看未来，当然，我们要在这次牧灵大会中提出经验、想法和好的建议，使这些成为牧灵方向。我们将在9月，大会结束时，看看有哪些好的经验，可以将之作为对未来牧灵工作方向的建议。　　

尤其让人感动的是，两教友因着生活的磨檫，三年以来都不能接纳对方，就在这次灵修陪伴即将结束的时候，主动走上前台，相互拥抱、握手、和好，并许下要以自身的经验和见证，让所有和他们一样的人走出来，度一个和谐的生活

只有圣神能赐予我们合一，是和好后保持各自差异的合一。上主等待我们众人，在这合一旅途上行走的是我们众人。教宗表示：合一不是在最终出现的奇迹：合一在行走中实现，圣神藉着这行程促成合一。

坎塔拉梅萨神父最後祈求天父因着圣子在十字架上带给我们的救恩，从每个人、家庭及民族心中消除复仇的念头，使我们在这慈悲禧年中喜爱慈悲，对教宗的邀请作出具体回应，体验与天主和好的喜乐。