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河北:衡水教区新铎首弥撒在木村天主堂举行
2012-04-27

信德网讯4月25日,衡水教区新铎耿烈、耿克亮神父首弥撒在深县木村天主堂举行。

浙江:温州教区喜添两位新铎,并在各自服务堂区举行首弥撒
2017-12-11

信德网讯浙江温州教区刚刚晋铎的新神父罗童飞和蒋贤敏神父于12月10日,分别在温州总堂和永嘉永临堂区举行首弥撒,有一千多位教友参加。

陕西:西安南堂首次在喜乐主日以玫瑰色衣举
2018-12-17

西安南堂于今年首次在喜乐主日用玫瑰色衣举,来回应以及遵守教会的礼仪要求。

圣若翰洗者诞辰
2004-06-17

他日后不是要承袭父亲的,作民族与上主之间的中介吗?

巴尔迪塞里枢机 以音乐深化牧
2017-08-06

枢机说,他首要的职责是履行牧,而天主赐予的音乐天赋亦帮助他接近群众。「我以音乐作为介入点,再慢慢进深信仰。当彼此建立出良好关系时,我要分享的再不只是音乐人的感受,而是对信仰的见证。」

走出弥撒圣的误区(十二)
2013-06-13

许多学者认为:这是因为主礼对弥撒圣的极度轻率而导致的结果。另外,在弥撒中绝不可将简短导言当作长篇讲道,有神父不想在福音后讲道,就在致候词与忏悔礼之间将导言与讲道合而为一。

弥撒经书总论 第三章 弥撒中的职责和任务
2023-01-30

二、天主子民的职务95.举行弥撒时,信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的,为向天主谢恩,同时,不但经由之手,而且与一起,奉献无玷的祭品,并学习自我奉献[83]。

教宗本笃十六世:与教宗方济各牧的内在连续性
2018-03-14

本笃十六世继续写道,这套论集表明教宗方济各是一个在哲学和神学方面造诣深厚的人,也有助於让我们看到两个教宗牧之间内在的连续性,尽管风格和气质有所不同。

内蒙古乌盟:或许,即将消失的堂区
2008-04-25

格化台堂区属于内蒙古乌盟教区,位于乌兰察布市商都县格化台乡,位于县城西北60公里处。“格化台”是蒙古语的音译,意为“形如锅盖的山梁”。

圣经问答(户三-四章)
2025-09-04

2.问:亚郎的四个儿子中,为什么只有两个继续担任?答:亚郎的长子纳达布与次子阿彼胡因擅自向上主献凡火,违背圣所规矩,在西乃旷野当场被上主击杀(户3:4;参阅肋10:1-2)。