问四：为何司祭可以接受这些赔偿和献仪？答：司祭是上主设立的圣职人员，为子民行赎罪礼。子民给司祭的献仪，是对天主的奉献，间接表达对天主圣洁制度的尊重，也支持圣职人员的生活。这是一种宗教与社会责任的合一。

司铎们和主教在司祭尊位上连在一起，也因着圣秩圣事，按照至高永恒司祭基督的肖像，他们是被祝圣为真正新约的司祭。新祝圣的黄荣泉神父毕业于中国天主教神哲学院,有着十多年的修道和求学经历,知识丰富,谦逊温和。

答：由亚郎和他的子孙，即司祭家族，在上主前由晚上到早晨守灯常明。这是一个代代相传的法令。问13：点灯的地点在哪里？有何象征意义？答：灯设在会幕内、约柜前的帐幔外。

泰泽周边的圣地“鲁卡司”整整一周陪同我们进晚餐，并带领我们到了两处圣堂去朝拜圣体，及寻找圣人的芳踪圣迹。我们先是拜访了圣女玛利肋纳生前的修院，瞻仰了她的遗容。

司振喜神父主持了会议，各堂口会长在会议上做了积极发言，并对堂区发展提出了自己的意见和建议。

他是圣经中首次出现的司祭形象，但他的背景、来历没有详细记载，因此他在《圣咏》及《希伯来书》中被视为“永远的司祭”，成为基督司祭职的象征（咏110:4，希5:6,7:1-17）。

大会参加者以动作配合唱出主题曲《仁慈的圣父》香港教区主办的全球华人教友职务交流大会于11月1日结束，各地教友代表加深对司祭职、先知职、君王职了解的同时，对不同姊妹团体在困境中努力履行教会职务表示欣赏。

上面的这个观点紧密联系到永恒的主题，于是拉瓦西枢机当天上午主持的第二场默想以三篇圣咏所解读的默西亚形象为主题，这三篇圣咏是：第2篇默西亚必胜；第72篇默西亚的神国；第110篇默西亚是君王也是司祭。

教宗一如既往采用了同一篇弥撒讲道，首先指出全体天主子民都是「王者的司祭」，但大司祭耶稣基督亲自拣选了一些人担任「公务司祭职」，「宣讲福音，牧养天主子民，举行敬天之礼，尤其是主的圣祭」。

（李云飞）5月8日中华圣母瞻礼，河北省衡水教区在景县总堂为兰顺恒、杨春祥、司振喜3位修士举行晋升执事典礼，封新卯主教主礼，26位神父共祭，500多位教友参加祝圣典礼。