我们是教友，领洗之后便有永远的印记。我们是天主的儿女，不管我们是冷淡还是热心，天主照样地爱着我们。在教会和天主需要我们的时候，我们都应积极响应，尽力奉献。三不想：建堂的费用太高了！

教宗最后表示，今日的基督信徒若跟随基督就能看见天主，这就是说在基督显示的印记更清楚的穷苦人身上看到天主。教宗说：重要的是，跟随基督不仅在我们有需要的时候或在一天的百忙中抽出点时间，而是用我们的一生。

教宗继续说：那个赐予我们耶稣的母亲教会授予了我们身份，这个身份不但是一个印记，它更是一项归属。这一身份意味着归属。　　

教宗最后说，天主教徒对当代文化负有更大的责任，他们应该促进当代文化承认人类生命的超性层面，因为从它受孕之初，就有了天主创造工程的印记。这是一项新福传的工作，它常常需要你们逆流而上，以身作则。

关于坚振圣事，要理问答就这样说过：洗礼使人获得新生命，成为天主的婴儿；坚振则使这新生命藉圣神的力———“请藉这印记领受天恩圣神”———坚强壮大，使领洗者度一个“成年”信徒的生活。

圣母在法蒂玛显现给三名牧童：这是在我们和全人类的历史上留下深刻印记的事迹。教宗方济各将在那里向我们肯定天主透过圣母所要传达的和平讯息。」努诺神父指出，法蒂玛圣母的讯息今天具有强烈的现实意义。

虽然如此，他们都同样带有耶稣的印记，也就是耶稣爱的记号，这个爱是耶稣用十字架所证明的。如今这些圣人圣女都生活在无穷尽的喜乐欢庆中。

「许多人的记忆带著缺乏关爱、痛苦失望的印记，因为有些人原本应该关爱他们、却让他们的心灵饱尝孤儿的苦楚」。然而，天主医治我们，在我们的记忆里倾注祂的爱；天主圣爱大过于我们的痛苦。

“在一些古老的著作中流露出一种直觉，基督徒这么认同圣言，即使世界上所有的《圣经》都被烧了，透过在诸圣的生活中留下的印记，仍然能使‘印板’保存下来”。因此，基督徒的生活应是听从和创新。

他的名字依勒内带有和平的印记。“我们知道，上主的和平并非一种‘可商议的’和平，为保护利益达成共识的果实，而是一种本着合一使人和解、重归于好的和平。这乃是基督的和平。