我向你道歉并承担起人类的重担，那就是不知道该如何向遭到冒犯、践踏和边缘化的她或他乞求宽恕。

这份文件指出，任何旨在对告解圣事的保密性进行“强迫”的“政治行动或立法提案”都是“冒犯教会的自由，令人无法接受”，因为这自由的合法性不是由个别的国家授予，而是来自天主。

故此，执事在礼仪中不应任意加插一些个人的行动意欲，而应恪守礼规上的指引：「执事应忠实地遵守礼仪书的礼规，不得擅自增添、减少或改变；操纵礼仪，就等于剥夺礼仪所蕴藏的基督奥迹的丰饶，也意味着冒犯教会以智慧所建立的美好事物

（若8：58）-他声言他有赦罪的权威，这本是冒犯天主权威的言论，因为只有天主才能赦罪：但为叫你们知道：人子在地上有权柄赦罪——遂对瘫子说：我给你说，‘起来，拿你的床，

冒犯你的是什么？如何伤害你的自尊心？什么使你受到羞辱？全部告诉我，很快地告诉我，你要照我的榜样去宽恕，你要忘记一切。这样一来，你会得到我那令人快慰的降福作为酬报。你害怕吗？

我也原谅所有曾经冒犯我的人。我这里有一件朋友的衣服，她欠了一百刚果（金）法郎的债。”帕斯卡西亚继续念着玫瑰经，可是，还未等她念完，死亡便降临了。4月8日，刚刚十八岁的帕斯卡西亚就这样去了。

因此，不可能以天主的名义为任何暴力行为辩护；相反，它会严重冒犯它并与宗教精神相违背。但我们怎样才能真正保护人类家庭成为兄弟姐妹呢？

教宗提到他为当天世界和平日发表的文告的主题“克服贫穷，缔造和平”，强调有一种贫穷阻止人依照尊严生活，这种贫穷冒犯正义和平等，危害和平共处。

为此，教宗说：“让我们想想在我们的生活中那些伤害、冒犯或让我们失望的人；让我们生气、让我们不理解或树立坏表扬的人。我们花了多少时间重新想想那些伤害我们的人呢！”

他在世时，通过讲道、比喻和亲身的榜样，告诉我们应怎样生活；-他受酷刑后，死在加尔瓦略山，这一切是为了我们得到他预许的天福；-他对我们的命令是，让我们全心、全灵、全力、全意爱他；-我们若不遵守他的诫命，就是冒犯他