信德网讯2010年5月23日的圣神降临节，15位基督新教的男女青年信友来到西安南堂，参与天主教会弥撒礼仪。

为了「教会内的对话共融」以及「新福传」，欧洲各国主教团昨天六月十六日在立陶宛维尔纽斯召开，会议中讨论的基本问题之一，就是「在急剧变迁﹑充满紧张压力的现代世界里，为提振精神生活和归属教会感寻求适当的对话管道

“弥撒礼成”这句经文为我们教友熟悉不过了，每次弥撒结束时都会听到。但是，我们是否真的理解这句话的真正含义？是否真的按着这句话所要求的去实行了？

教宗本笃十六世为明年二零零六年，第四十届世界社会传播日选定的主题是：“媒体：沟通、共融与合作之网”。

[32]有关特殊团体弥撒，请参看圣礼部，《牧民行动训令》（Actiopastoralis),　1969/5/15,AAS,61（1969),pp.806-811；有关儿童弥撒，请参看圣礼部，《儿童弥撒指南

普世教会积极响应教会的号召，各地主教团开始编写本国语言的弥撒经书，使得信友对天主圣言有了更深的认识。

在旧法时代，神父都做拉丁弥撒，教友因为不懂意思，只好任凭神父在祭台上唱“独角戏”，自己则在台下当热心观众“观望弥撒”，有人干脆私自念玫瑰经，这样弥撒、经文两不误。

370.在各类弥撒经文中，除非另有明文规定，可用平日的读经，以及读经间的歌咏，只要适合该弥撒即可。

信德讯3月31日圣周三，成都教区在平安桥圣母无染原罪主教座堂举行圣油弥撒，教区唐远阁主教主礼，教区16位神父回到教区与主教共祭，显示教区的共融与团结。

本报讯（王厚生）随着新礼仪的日益深化，为了使全体与祭信众更好地参与弥撒圣祭，与基督共融合一，齐齐哈尔圣弥额尔天主堂从今年起，在弥撒中增设了司仪。