他在读研究生一年后毅然顺从天主对他的召叫，放弃世俗学业，来到位于上海郊区的泰来桥小修院修道，并于2019年毕业于河北修院，同年与山西籍同学安海鹏一起，由陆主教手中领受执事圣秩，今日晋升铎品，向天父郑重递交一份生命的承诺

2004年我终于踏上了修道之路。虽然父母不理解，但内心的渴望促使我坚守修道之路，希望将来成为一名德才兼备的神父，为教会、为社会、为那些不认识主的人，更为天主的救赎工程，献上我这卑微的一生。

记得那时我们村有个终身六品修士，我经常跑到他那儿去玩，在他那儿学圣母歌，跟他一起诵念玫瑰经，并在他的鼓励之下选择了修道。

一篇《曾经也是神父》的文章更是许多修道人和教友茶余饭后不断探讨和分享的话题。不知大家有没有意识沉淀一下我们的思绪，关注一下这些已经跌倒的修道人，他们此时此刻怀有怎样的心情？

八位新神父简历张永强神父：圣名若瑟，1983年正月初七出生于河北省宁晋县孔小营一世代教友家庭，自幼立志修道。1999年9月1日蒙主恩召，追随基督，先后进入威县赵庄备修院和宁晋边村备修院。

自己修道这么多年来，这样的机会也不多。还去不去老人院服务过年，我心里开始起了思想争斗。

弥撒后，张主教首先向李华贞修女送上生日的祝福，他说：李修女16岁弃家修道，19岁发愿成为若瑟会修女，80多年修道生活，坎坎坷坷、风风雨雨走到今天是天主给她的最好礼物，也是给我们修会的最好礼物。

单就数字来看，安阳教区的修道人数还是比较多的，但后备无人使得危机感紧迫。在修院读书的大修士仅有4人，备修生5个。若瑟修女会已无学生，除6位暂愿修女外其余全部是终身愿修女。

这样的喜事也教导我们应感恩并求恩，同时，也提醒我们继续为圣召及修道者祈祷，求天主降福我们虔诚和热心，愿教会圣召不断，人才辈出。”弥撒礼成前，焦念彩修女致辞，表达了对天主的感恩和对家乡教会的感谢。

那么，这样的灵魂改造进程应该如何置放在整个修道传统的语境里来看待呢？在西方修道精神和制度的沿革中，耶稣会曾经被看作是传统的集大成者和终结者。