（吴仁杰/供稿）▲2月21日-27日，湖南省湘潭市天主堂举办了首届教友要理学习班，学习期间专门安排了教友讨论和个人分享，增强了教友福传的积极性。

我们神长、教友们的日常祈祷，要密切地为福传服务。

过了春节——于2月24日，上海天主教教区组织各堂区传道员的培训，在徐家汇主教府堂正式开办。时间定于每周的星期六，上午三节课、下午二节课，课后由邢文之辅理主教为教理班主持求恩弥撒。

与福传新文化相配套的还应该有———福传精神———福传方式———福传战略。福传新文化的报道已经在“信德”第255期上详细阐述，我在此就有关其他一些问题，提出我的个人见解，请各位读者参考。

台湾天主教会以信望爱三德作为福传的支柱。这是台湾主教们在最近举行的秋季大会中所订定的2004年的牧灵计划。计划的主题是：建立信望爱堂区。

要加强圣经和梵二文献的学习，不断提高教友的福传意识。使教友人人明白，“传教不被认为是教会的边缘任务，而是处于教会生活的中心，是全体天主子民的基本承诺。”

三是从河北邯郸教区武安堂区的发展看福传工作。以福传大使命为中心，就能做到福传、牧灵双丰收，人人传福音，地方教会信仰就能达到成熟的境界。

1994年他结识了一位教友（也是他的代父），在这位教友的引领下，他开始认识了教会，学会了念“玫瑰经”，“慈悲串经”等祈祷的经文，在天主、圣母的助佑下，他的冠心病竟奇迹般地不治而愈。

教会上下对福传已经形成了共识，加快、加紧福传的呼声越来越高。与此同时，我们广大的神长和教友们，对教会刊物的文字福传工作也提出了更高的要求。

教宗本笃十六世发表手谕《UbicumqueetSemper》正式成立圣座新福传委员会。