初称“使徒圣传”，后逐渐扩大范围，包括在有些教父的著作和历代教会的信经和对信仰问题的正统解说中。宗教改革以后，新教多数派别不赞成将“圣传”与《圣经》并列。有些派别则根本不承认“圣传”的权威性。

一、三是：1、传道员应该是一个属神的人心里有什么口中就会讲什么，一个心中有天主的人自然也会讲天主的话，传道员只是天主圣神的工具，当我们作好祈祷，以天主的心态去努力时，天主自然会帮助；2、传道员应该是一个有爱心的人忠于天主的启示

一提起福传，很多人有一种“畏难情绪”：有的说一年下来，为福传跑断了腿，磨破了嘴，也没有传上来；有的说向父母、亲人福传更难，你说话，他们心不在焉，稍不顺心，对你就不客气了；给同学、朋友等近人传福音，你刚刚提及福音的话题

我若不传福音，我就有祸了！（格前9：16））你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，在这圣神降临节的晚上，天主沛降他的恩膏，在你的座前，我的座前，他（她）的座前！

我们神长、教友们的日常祈祷，要密切地为福传服务。

此书阐释了基督信仰的内在生活。基督信仰具有一些伦理的规则，而圣事是其中最高的表达。

因此，我们就以“瑕疵福传者之继往开来”作为今天反省的主题。

筹办会议的阮文贤神父说，活动目的是为传道员设计一个通用的计划，培育他们「与天主、教会和他人共融」。掌管胡志明市总教区教理委员会的阮神父说，传道员需要具有强大动力，向人宣讲天主的爱和救恩。

圣经是福传的核心，但要传的是圣经的精神，是由福音光照下而了解的“整本圣经”。为此，我们学习圣经，必须持之以恒。梵二文献有关“教友传教法令”中指示：“为有效地推进教友传教，必须做好充分的培育”。

在此，笔者愿意将传福音和传教的意义做个小小的分享：传福音是让基督“爱”的精神和福音价值观去浸润这个世界；传教则是让人进一步了解教会，加入教会。