（梵蒂冈电台讯）教宗方济各委托诺瓦拉荣休主教科尔蒂（RenatoCorti）为今年圣周五，在罗马斗兽场举行的拜苦路活动撰写默想祷文。

透过她们的献身事主，她们确实以慈母情怀拥抱世人，一心牵挂世人的福祉。中非、东非修女联合会的9个成员国分别是厄立特里亚、埃塞俄比亚、肯尼亚、马拉维、苏丹、南苏丹、坦桑尼亚、乌干达和赞比亚。

在外在的礼仪上，神父在弥撒礼仪中穿紫色祭服和戴紫色领带（个别节日瞻礼除外），因为紫色表示悔改和补赎，提醒信友提别在“四旬期”内更要悔改和补赎、净化和克己，仁爱和祈祷……在“四旬期”期第五主日，圣堂中的苦像及其他圣像用紫色布遮掩的习惯

有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。

他们的目的何在，我们不予置评；但对这种错误宣传，我们站在信仰立场，不能不予以纠正，以彰正义。借此文，我们首先说明：天主教为什么恭敬圣母玛利亚？

朝拜圣体太原教区七苦圣母传教修女会的神恩是：继续十字架旁圣母的使命——陪伴、关心、哺育、爱护所有的人，特别是女性与受苦的人。

教宗方济各致函罗马犹太经师长迪塞尼和犹太团体祝贺犹太新年、赎罪日和住棚节时，如此写道。罗马犹太团体9月18日公布了由教宗方济各署名的一封贺函。

比方说，我们说公元一九六三年八月十三日上午十时三十五分，这到底是如何算出来的，究竟以哪一个时间为基准？恐怕很少人想过。我也弄不清楚，我只知道那位教宗精确地确定了时间的基准，以后的公历就沿用了这种历法。

我们要从个人的点点滴滴做起，从每个家庭做起，珍惜粮食，杜绝浪费，以爱德行事，尽自己所能帮助那些在困苦中度日的弱势者，牢记物极必反，乐极生悲的古训，防止上世纪40年代兵农合业时的大荒年，60年代初大饥饿的悲剧再次发生

在历史上曾有无数基督徒流血殉道的罗马竞技场﹐教宗方济各与手持蜡烛、肩，肩形成人海的信友们一起举行圣周五的拜苦路礼仪。今年拜苦路的默想祷文内容﹐反映中东人民的忧愁与盼望。