教宗于二OO五及二OO七年分别发表论爱德的《天主是爱》及论望德的《在希望中得救》。　　

同治七年（1868年），福建教区主教李宏治在泛船浦建一教堂，木结构、双层，下作教堂，楼上为神父居室。

七年光阴，留下了人生一段最美好的记忆。后因种种原因，与教会失去了联系，但耶稣却一直保守着我。

谈及《出谷记》，教宗指出这可作为走向2025年禧年的七年旅途范例。教宗著眼于上主把非子民变为天主子民的伟大工程，称之为一项智慧的修和工程。天主恩威并济，让以色列人意识到罪恶的后果，并决定宽恕他们。

教区中文周报《晨曦》十一月八日刊登通告，公布教宗本笃十六世已批准黎主教的申请，擢升这两所教堂为可获全大赦之圣堂，有效期为七年。

周修女生于光绪十七年（1891年），姑娘时许配给本村一户有钱人家，婚后到南京，被夫轻视，受尽凌辱。之后一封休书、了了几钱，被赶出大门。

教宗继续解释道，“愿祢受赞颂行动平台”是“一个七年的旅程，我们将本著整体生态的精神，以不同的方式致力于使我们的团体走向完全可持续发展”的行动。

1891年（清光绪十七年），时任甘肃首牧的传教士韩默理（HamerFerdinand）积极向罗马教廷传信部请求解决鸦片这一敏感问题的方法。

圣堂落成于1891年（清光绪十七年），钟楼建成于1893年，奉大圣若瑟为主保，圣母圣心修女会及重庆教区《光和盐》杂志均在若瑟堂。圣若瑟堂为重庆市文物保护单位，仿哥特式建筑。

西班牙主教的铜像　　清顺治七年(1650)时，由当时掌钦天监事汤若望(耶稣会传教士，德意志人)在原址上扩展重建，两年后建成。