刚展开的禧年是“修和与希望的时节”。教宗方济各元月3日在梵蒂冈接见意大利卡坦扎罗马耳他骑士团的洗者圣若翰和圣史若望善会，向其成员如此表示。他省思了三个行动，即：朝拜、服务和前行。

他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。

我从徐州堂买了一本圣经，每到节假日我回到家里，我们就在一起读圣言，不到两年读完了，我也把圣经的要点和她共同分享，耶稣的彼此相爱的训言在她心里留下烙印。

米廖蕾总主教指出，和平建设委员会要负责冲突之后的极为艰难的工作。做好这项工作“需要识别走出武装冲突的国家的特殊需要。”，但也要知道聆听有关的期待，为“持久的和平奠定基础。”

我非常高兴看到你们今天的聚会，看见你们这样的情景很是安慰，因为你们在外地异域能找到教会，找到我们的家、我们的信仰。胡贤德主教出席新慈溪教友之家周年庆祝会并讲话如果我们不聚会，就要被世俗社会吞没。

离婚是一个不幸的境况，在不同的情况下，夫妇双方所负的责任也不尽相同，不能一概而论。天主教会不赞同离婚，但在牧民上仍像慈母般愿为教友提供适切的协助。

同时指出，“信徒团体中的储蓄互助社，则维持了储蓄和互相帮助的传统美德”。

神修辅导是把一个人带到天主面前，并让他知道教会的看法，而且凡事都从这两个角度去看，而二者的关系都是因天国才有这样的关系，虽然每个人都有其个性脾气。

真福纽曼了解其存在是在天主内存在，因为天主是万物的起始。他在天主内找到自身价值的由来和意义。」这是教宗本笃十六世致函纽曼枢机主教国际研讨会信函的主要内容。

一九一二年四月十四日晚上十点钟刚过，当时海上最大的油轮泰坦尼克号（Titanic）撞上大西洋的一座冰山，四小时后沉入海底。关于那四个小时中所发生的事，已经有许多的报导。