教宗最后邀请众人恳求上主恩赐子民的意识，如同圣母玛利亚在《谢主颂》里咏唱的那样。「我们属于天主圣洁而忠信的子民。全体子民拥有信德的敏锐度，在这相信的方式上绝对不会失误」。

然后举行了庄严神圣的礼节，祁丽娟修女俯伏在地，身上覆盖安所布（表示死于世俗），之后全体跪下，主教邀请参礼人员为即将发永愿的祁丽娟修女祈祷，颂读诸圣祷文，呼求天主收纳眷顾他女儿的奉献。

坎塔拉梅萨枢机表示，“我们在牧灵会议开始时，诵念一遍《天主经》、《圣母经》和《光荣颂》”就赶快进入议事日程，这还不够。如果情况允许，“需要在圣神面前停留片刻，给祂留出时间来彰显自己”。

（来源：《每日颂祷》）

教宗本笃十六世八月二十六日星期天中午，在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国朝圣人士颂念三钟经的机会上，根据当天主日弥撒的福音，向他们讲解了由窄门进入天国的道理。

到了中午，教宗将就地带领他们颂念三钟经。当天下午四点三十分，教宗要在洛雷托宗座大楼阳台上向这次青年大聚会的主办单位、向宗座代表团、向民防组织致意。

伴着悦耳的琴声，唱经班同唱《上主庭院》——“上主庭院，建基于世上，以世民为子民，上主永为万乘之尊……”万民齐声歌颂圣父荣光，共颂我主耶稣基督。

“金口圣若望玛窦福音释义”，《每日颂祷》（三）第437*页。

这些隐修士们每日凌晨就要起床祈祷，每日八次的集体祈祷是在隐修院的教堂里进行的，其中四点钟的黎明颂、六点四十五分的晨经和弥撒还有十七点三十分的晚课和十九点四十五分的晚祷对隐修士们来说都是非常重要的祈祷。

里面陈列有一《中华千秋颂》全图，其中歌颂那些在中华五千年历史长河中对人类文明进程有卓越贡献的人物。