文告最后呼吁各国主教们和旅游牧灵负责人开发与人建立关系的网络，支持在经济上受到损失的人。“建立农村地区新的旅游路线，使尊重环境与支持当地旅游业相结合”。

要强化基层基础，健全基层民族宗教工作网络，加强基层民族宗教工作力量，夯实管理服务和治理根基。要强化人才培养，抓好民族宗教工作队伍建设，扎实做好少数民族代表人士和知识分子工作。

他说：“我建议教区神父们都为有需要的人们做些事情，我们有义务帮助那些没有钱支付医院和医疗费用的人们；我们也努力从伦理和精神的角度帮助人们；我们通过网络平台组织视频会晤，让人们保持亲密関系。”

但信仰和科学也应彼此尊重，好能进入旨在照料大自然、维护穷人、建设尊重和友爱网络的相互对话”。

基督徒不该诉诸于折衷办法，光是谴责罪恶，却不为缔造救赎的网络承担起责任。「科技与经济发展如果不能带来更美好的未来，不能全面创造出更优质的生活，那么就不能称之为进步。

（原文:FilmtofeatureKorea’sfirstCatholicmartyr-priest；来源：网络）

她说，许多妇女为了生存而被困在剥削的网络中，她们的痛苦呼声“已经传到我们的耳朵里”。我们怎能对这种求救的呼声无动于衷呢？这就是为什么13年前，一些修女在圣维森特岛的明德卢市建立了团体。

受邀者的分享几位世界主教会议的与会者应邀在简报会上发言，秘鲁万卡约总主教、亚马逊教会网络主席巴雷托（PedroRicardoBarretoJimeno）枢机讲述了他的异中求同的经验；德国埃森的主教奥弗贝克

但面对今天这个世界，不论在报刊上，还是在网络的论坛上，以及平常的言谈中，由于消费主义所致，对圣诞的意义很多时候弥漫着商机的意味，即便是“送给MM的圣诞礼物，送给女友的圣诞礼物，送给老婆的圣诞礼物，送给男友的圣诞礼物

（李唯荐自/“人民网-河南视窗”来源：网络文摘-史海钩沉）