8月31日，教宗方济各在梵蒂冈接见了正在与圣座和犹太教关系委员会进行宗教交谈的犹太经师，称天主教徒和犹太教徒正在经历一段富有成效的对话时期。

教宗没有对纳粹的罪恶与灭绝人性的病态行径提出过直接的强烈抗议，但是，他采取的策略是少说多做，或只做不说，因为，在精神影响已今非昔比的罗马教宗看来，其个人的强烈道德谴责非但于事无补，甚至还可能招来纳粹对犹太人和占领区各天主教会变本加厉的报复

今天的福音中我们听到天主子耶稣基督向当时的犹太人和整个人类发言：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

（2）非犹太人和非基督徒能得到主耶稣的救恩吗？（3）信德有多大作用呢？我们今天就沿着这三个问题去默想福音和读经。1、主耶稣怎么没有立即帮助？

然而，祂在将救恩带给犹太人的同时，也走进非犹太人群，将救恩也带给他们。主耶稣的这种有先有后、由内及外的福传生活，也是祂“爱近人”的生活原则。

在崇尚物质主义的当今世界里，人类疯狂地掠夺和破坏生态植被（如平山、伐木造田，破坏植被等）、污染水源（工业污水、人畜的大小便）、污染空气（烟囱的黑烟、含硫气体、含氟的大气量气车、夏秋燃烧桔杆）、污染食物（

因为上主义怒的手重重地压在我的身上！这是炼灵感人肺腑的哀求，恳求我们的帮助。

而今我们的意识形态已经不仅仅是社会主义还是资本主义，因为无论什么主义，用邓的话说住老鼠很重要，而且我们骨子里也知道我们现在究竟走的是什么路，所以我们的形态所定格的无非是经济既然走了这条路，政治是否要跟上

而今我们的意识形态已经不仅仅是社会主义还是资本主义，因为无论什么主义，用邓的话说住老鼠很重要，而且我们骨子里也知道我们现在究竟走的是什么路，所以我们的形态所定格的无非是经济既然走了这条路，政治是否要跟上

这不是一种单纯的审美主义，而是天主爱的真理，以具体的方式在基督内与我们相遇，吸引着我们并使我们喜乐，使我们能够从我们自己的内在脱颖而出，并且牵引着我们迈向我们真正的圣召，那就是爱。。。。