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神父提到，《福音》记述了许多妇女的事迹，她们在生活环境、经济状况及年龄上彼此相异，却以各自的方式传播福音。她们的方式就是服务，从来不提出给耶稣设圈套的问题。

当日晚上，神父带领大家以诵读圣经章节、静默、咏唱等祈祷方式来陪伴、朝拜至圣圣体。

它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿；忍耐，意味着一种勇气，只要你精神不倒，就会有战胜一切的希望和可能；忍耐，意味着一种方式

教宗也论及移民危机，并指出以明智的方式解决这一问题的紧迫性。最后教宗谈到教会成员性侵未成年人的严重丑闻。

排拒的方式有许多种，其中也包括一种假惺惺的同情，或除去问题的方式；我们在人的疾病、焦虑和困难面前装聋作哑。疾病和痛苦经常成为一个问题，而不是一个社会面对最弱小者表达团结互助和关怀的机会。

况且还有许多无情的天灾，随时随地都会吞噬鲜活的生命，恰如教会圣书《师主篇》《备终录》所述：人的死亡是最确定的，但死的时间和方式却是最不确定的！

耶稣以祂自己的方式行事，透过见证表明这慈悲。教宗接着表示，见证也会使你处于危险境地。事实上，耶稣的见证引来了窃窃私议。法利塞人、经师和法学士们彼此说：这个人交接罪人，又同他们吃饭（路十五2）。

教宗说：这些民间热心敬礼懂得以创意的方式祈祷和歌唱，正如一位意大利主教所说，这样的民间热心敬礼是教会的‘免疫系统’，而歌曲将热心敬礼加以发扬光大。

“正如梵二大公会议《启示宪章》教导我们的，好的圣经解析既需要历史-批评性的方式也需要神学方式。因为，圣经是天主用人类的语言所表达的圣言。