三、教会的立场教会没有关于瑜伽明确的指导文件。可是教会对于信仰，时常给予保护和提醒，尤其是那些带有危险性的一些事物，教会更是邀请教友小心注意。

十余位记者分别就宗教活动场所设立及管理、宗教活动的开展、场所资金管理使用情况的监督、门票的管理等方面的政策法律规定，寺庙被承包、烧高香、乱收费、假僧假道、借教敛财等问题的管理及国家宗教局出台的具体举措，佛道教寺观被承包的根源，道教宫观体制的现状

我们发现，当一个民族把自己珍存的社会生活体制开放给别人，使别的民族认识你的文化、历史、自然、美学、精神和人文财宝后，会发现自己比原来所想象的更为富裕。事实上，旅游观光事业中最最珍贵的资源乃是人。

在精神上服从天主，绝不阻挠人们服从可见和体制上的权威；相反地，前者更新、强化并激励後者。如此一来，对人的服从遂成了判断一个人是否真正服从天主的标准。对爱德而言正是如此。

此外，结合一个变化中的世界和一个改变了的修会制定相应的结构体制；选举新一任总会长及总会领导层；修订修会宪章部分内容以更加适应当前现实的需要；修会财产状况。

但在天主教体制内，圣马力诺是义大利主教团的成员教区之一。第三项义大利境内的访问日期和地区是明年九月十一日的安科纳。在这里教宗要为全国圣体大会主持闭幕礼。

而彻底对此类体制进行改革也是势在必行的。非政府组织人权观察指出，整个中东地区都应进行改革，允许雇工们改变工作或者回到自己的国家，无须雇主的批准。

在这个机会中，耶稣又承担了解释规诫的责任，指出他自己就是法律体制的主人。他向法利塞人说：“假如你们了解‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么，你们就不会判断无罪的人，因为人子是安息日的主”（玛12,7）。

最后的总结，主要是针对‘灵修年’培育过程中所获得的收获与不足之中，为修生在修院学习生活的过程中，寻求更为完善的培育体制与方法的点滴设想与企盼。

示威原著民在堂区、修会会院等教会机构得到了款待，当地教友尽自己的全力提供必要的帮助。冲突期间，耶稣基督传教修女会受地方教会委托代表天主教会为示威原著民服务。