（撒上３：１－１０）先知依撒意亚在神视异像中看见天主坐在威严的宝座上说“我要派遣谁呢？谁肯替我们去呢？”依撒意亚说：“我在这里，请派遣我！”（依６：１－６）耶稣在世传教的时候也并不是单枪匹马。

一寒士乡试中士，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰：‘莫是梦否’。”我有时梦见自己接受“铎品”，醒来却是一梦；有时妄想当年被逐出修院是梦就好，而却不是梦。

她堅信在上主前發了誓言的婚姻是幸福的，總有一天路天翔會回心轉意。當路天翔再次遇上王香蓮，得知她婚後生活並不幸福時，舊心不舍，依然去幫助關心她。

真理对话过程中，彼此误解在所难免，彼意所指并非我意所在。然而，人不能因此就中断对话过程，持续下去真理自然会逐渐分明的。在此，我们也很容易体察到撒玛黎雅妇人为获得物质生活所需而困顿疲惫的境况。

这样，让祂的爱完全和绝对地占据你的心，排除任何干扰，进入祂的爱中，且不断地努力，加深对祂的爱，凡事寻求祂的喜悦，从不拒绝祂的圣意。要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。

我们要像耶稣一样祈祷，以天主的旨意为己意，牺牲己意作为活祭。　　我们恳祈天主医治，如果痛苦依在，我们觉得天主拒绝医治我们；如果天主没有使我们脱离困境，我们觉得天主拒绝拯救我们。

从耶稣光荣的伤口，我们认出抹不掉的天主无限仁慈的标记，就如依撒意亚先知所说的：他治疗破碎的心灵的伤口，维护弱小者，宣告俘虏的自由，安慰一切忧苦的人，以喜乐的油代替丧服，以颂赞代替沮丧的心神（参见依61,1.2.3

受中国驻意大使贾桂德委托，驻佛罗伦萨总领事尹琦出席了广场揭牌仪式。

他是继首尔两位前任总主教后第三位韩籍枢机。　　消息公布后翌日于首尔明洞主教座堂举行的感恩弥撒中，他说：「我会尽力实践教宗方济各理想中的教会，为贫者及边缘人士劳碌，为社会服务的教会。」　　

台中教区刚果籍罗达义（StanislasLukusaMufula）神父向天亚社说，他在台大就读时发现同性恋同学不少，大都聪明绝顶。