现在回想起来，我不确定苏神父是真相信这个项目呢，还是很高兴看到他光启学校毕业的男孩子们愿意为中国教会做点什么；无论怎样，他为这个项目确定了一笔基金，使这个项目能成为事实。

两幅圣经的横幅悬挂在圣堂前面，点出了见证会的主题。

工作事务和精神生活在基督宗教观中一点都不相悖。明白这点很重要！一如圣本笃所教导的，祈祷和工作可以且应该和谐共处。缺乏工作也会损害精神，就如缺乏祈祷会损害实践活动那样。

邻居有谁家小孩或老人犯咳嗽，她就煎个鸡蛋、炒点芝麻、烧碗芝麻送去医治。她还常常为本村和邻村的人义务裁剪衣服、剪鞋样、上机织布。讨米要饭的，母亲从不准我们用砂谷、烂苕打发。

父亲其实很热心，也总想为福传做点贡献，只是因担心自己知识不够、讲不好道理而鼓不起勇气。有一天，父亲兴冲冲地来到我的房间，对我说：“你过去给你孟阿姨讲讲教会道理，我说服不了她。”我笑着跟了过去。

在淖马养老院服务的郭晓爱修女表示：希望新主教在圣神的光照下，忠于基督，关爱教友，融入文化，迎难而上，带领全教区神长教友创造美好的未来。我们要为新主教献上热切的祈祷，愿他带领天主子民走福传与成圣的道路。

《福音》所叙述的他的每一个行动都点明了‘天主使人增长’，天主在‘添加’，也就是说，天主设法将祂的救恩计划向前推进”。

他的情绪一波三折，从很不高兴到发怒，再到恳求，这所谓的恳求分为三个层次，三个时间点，换成约纳的话，大概是这三句：“主啊，我在故乡就知道祢不会惩罚尼尼微”；“我逃往塔尔史士，也是因为知道祢惩罚尼尼微，主。

在虚无主义弥漫、意义感普遍失落的今天，这一盼望无疑是根基性的锚点。

这里原是川西北代牧区主教座堂，是天主教在彭州传播的早期活动点之一。几经风雨，中式院落古色古香，院内依然金桂飘香，教会活动仍然有序开展。