在我12岁时，父亲去世，无奈之下，母亲从包头把我们姐妹带回外婆家（小巴拉盖村），没有了父亲，我就失去了读书的机会。然而，我心中时常有一个信念：“相信天主不会舍弃每一个人。”所以，我在绝望中怀有希望。

从3月至今，已有将近一千名青年积极参与该会议的12个主题村，包括：工作与照料；管理与恩典；金融与人性；农业与正义；能源与贫困；利润与召叫；增进幸福的政策；不平等的二氧化碳；商业与和平；经济具备女性特质；

上午十点，陈家楼堂区本堂肖建国神父和孙淑慧会长带领堂区教友代表、贤文堂区本堂任佃强神父、史俊美修女带领贤文堂区教友代表与稻草人山东总公司解建群总经理带领的员工代表在龙湾村汇合。

北土路口村坐落在河北省衡水地区深州市最南端，是一个偏远落后的村庄。村人口不少，奉教人不到二十分之一。教友们白天干活，早晚念日课，主日拜苦路，祖辈相传不知过了多少年。

朝阳沟全国闻名，风景优美，居住在那里的人们过着安宁的生活，今年74岁的白成弟大娘就居住在朝阳沟的木作村。当地属山川地带，离河北武安市75公里。因儿女们都在武安市工作，白大娘也就常住武安。

牛志仁（玉书）1928年3月21日，生于太原西柳林村天主教世家，洗名马尔谷。于2017年8月28日安然息于主怀，享年90岁。牛志仁自幼受到良好信仰熏陶，尤其是爷爷牛文秉的谆谆教诲使他受益终身。

有6、7千人的小巴拉盖村的诊所全部关门，仅有一家药店开门营业。在因着防控疫情需要，封村封路的情况下，村民们有病怎么办？药品去哪里买？　　

已有一百四十四年历史的万金圣母圣殿独特之处，乃它座落于台湾唯一的教友村万金村。该堂区属高雄教区，距台北以南二百九十公里。　　自二零零一年整修竣工至今，圣殿历经六年的日晒雨淋，外墙逐渐侵蚀斑驳。

你住在村庄的高处，那土崖下教堂小院里一孔土窑里，几十年如一日。进得窑洞门右手边的窗前放着一张桌子，桌子木头原色，纹路清晰，桌角被磨得很光滑，桌子四腿稳墩，我看着都好安全。

高家村是一个600多户居民的大村，虽然挨着教友村，除了嫁到本村的两个姊妹是教友外，没有第三个基督徒。很多人都说，作为70后的我，在这样无信仰的环境中能够领洗是一个奇迹。我在村委会旁边开了个小商店。