失业给家庭造成的痛苦，超过了新冠疫情带来的直接影响”。为此，在主受难日为圣地募捐的活动合乎时宜。再者，这募捐也“表达出我们意识到我们的根源在于那从耶路撒冷开始、传给我们所有人的宣讲与救赎”。

赵鸿罡神父，圣名：伯多禄，1984年5月26日(农历四月廿六)出生于山西省长治市武乡县上司乡上司村天主教家庭。

同时也强调了“榜样的力量”说，神父要立好榜样，教友也要立好榜样，因为以身作则遵规守诫的好榜样，会比语言宣讲更能感动别人认识爱慕侍奉天主。

大家站立咏唱福音前欢呼，可由歌咏团或唱经员领唱，若有需要，亦可重复咏唱。欢呼词的短句可由歌咏团或唱经员咏唱。《总论》又进一步说明：四旬期外，常唱‘阿肋路亚’。

其实这现象并不新鲜，甚至有神父让平信徒（读经员）来诵念感恩经中的部分经文。感恩经是感恩祭典的高峰与中心，这是感谢与祝圣的经文。主祭邀请会众举心向上，祈求和感谢天主，并请他们与自己联合祈祷。

果然，时过不久，7月1日耶稣宝血瞻礼，弥撒刚刚成完圣体，他突感身体不适，遂快领了圣体宝血，让辅祭员倒酒水，辅祭员不解：“教友还没有领圣体！”他严肃命令，倒了酒水，涮净喝完，他就倒在祭台上———脑溢血。

在领圣体礼中，方济会员及参礼的教友们饱含深情、满含热泪地唱起圣方济的和平祷词：啊！主啊！天主，求你使我们做你的和平工具。

看到辅祭员、读经员孩子们的认真，唱经班孩子们的真情演唱，大家为范家圪垯村堂区的发展有强大的后备力量为之点赞！弥撒后，杨神父和朝圣的神父、家人们在堂区一起合影留念。

为了迎接二OO九年十一月二十一日在桃园林口举行的台湾开教一百五十周年闭幕大典，充分利用这一福传良机邀请教外人士及朋友参加，台北总主教区牧灵福传处专门举办了“一领一福传（陪谈员）培训”活动。

关爱华表示，“培育员要为堂区信徒提供适切关顾服务”。“过去几年，每年有四千多人领洗，但不是所有教友都惯常上教堂”。为此，就更要求培育员努力维系信徒。