罗马时间三月十三日傍晚七时七分，这天大喜讯随着西斯汀小堂堂顶烟囱的白烟散发出来！伯多禄广场在微风细雨中等候的群众终于得偿所愿，连伯多禄大殿的钟声也和应着群众的欢呼！

圣奥斯定悔悟之初，曾经有个声音：拿起来读吧！圣人读了彻底悔悟了。

宗座财产管理局荣休主席奥斯定·卡恰维兰枢机主教一同共祭，一些司铎参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中表示：愿那些走近教会的人遇到开门欢迎的热心基督徒，而非信仰的检查员。　　

与此同时，他从圣奥思定及圣多玛斯的理论指出法律约束力的限制，称基督徒同时有义务遵守法律。

教宗表示，存留在耶稣内，我们也要瞻仰祂的天主性，这需要增进对基督的认识，正如圣奥斯定所言，我们无法爱一个我们不认识的人。因此，认识耶稣首先要从认识圣经开始。谁若不认识圣经，就不认识耶稣。

正如圣奥斯定所言：“你若想给别人活水，你自己应该先充满了天主的活水，然后再去灌注别人。”“基督之光”福传圣火，从2008年7月6日点燃至今还在继续传递。迎圣火到家庭，大家共同祈祷，学习圣言。

天主与人之间的绝对鸿沟并非依靠理性可以超越，唯有注视那道成肉身的耶稣，凝望与渴望，爱慕与交付，转化与合一，如此，奥斯定才会说出“如果我们全然生活于天主，圣经都可以抛弃”的话来。

大圣奥斯定的转变，就是靠着他母亲莫尼加对天主的无限信赖和持之以恒的代祷而获得了改恶迁善弃邪归正的奇异恩宠。

他以曼佐尼的长篇小说《约婚夫妇》中对博罗梅奥（FedericoBorromeo）枢机与因诺米纳托（Innominato）的那段对白的精彩描述，阐明这个思想。

就是他在被定十字架上死亡的最后一刻，他仅有的一身衣服还被人抓了阄，真可谓赤身而来，赤裸而去啊！