圣座新闻室前主任隆巴尔迪神父表示，本书的诞生遵循了利玛窦使命内固有文化的基本共同原则——友谊。这份友谊使利玛窦不同於许多在中国的殖民者和掠夺者。

预定见个人神父的时间到了，神父不在会谈室，往前几步到他房门口，敲着敞开的门，神父在他的房间打毛线呢！放下手工，在会谈室的皮耶神父是个令人放心倾诉的诙谐长者。李景翠摘自《误闯台湾艺文海域的神父》

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机于5月25日在圣座新闻室介绍这项举措时表示，「我们的整个人类大家庭现处于莫大的危险中，我们没时间继续等待或拖延」。

据史料记载：九一八国难后，日本用种种方法，勾煽其间，而内蒙古官民，屹然不为所动，大师宣化之功也。事实证明，这种评价毫不为过。　　九世班禅还慷慨解囊，捐助前线抗日将士。

②冯秉正的《中国通史》法译本，是《通鉴纲目》的选译本，但译者增加了很多其他内容，如明清的重要史料。

朗士宁的许多史料都可以从《清档》中查到。这位意大利人在宫里，即当教授，又当画家，还做工艺师，到了乾隆时代更是受到极大的器重，被奉为首席画师。

当然也有宁死不愿离开的神父，据史料记载，当时有一神父曾逃到山里，想再寻机会照顾教友，可惜被活活地饿死。解放后，第二任主教李宣德于1953年被祝圣，因时局不允许而无法到延安上任（文革后期病逝）。

他所创作的《火灾前的大三巴教堂》、《香港皇后大道中街景》等画作是研究港澳近代史的重要史料。

据史料记载，金尼阁也是第一位见到景教碑的外国人。1907年5月，丹麦记者何尔谟来到西安，将大秦景教流行中国碑复制后运往纽约，1916年，纽约天主教徒蕾丽夫人，购买了这件复制品，并奉送给梵蒂冈。

据村里老人回忆及史料记载，当时一位神父到这里传教，看到村里人吃水都要到十几里以外的河沟去挑，于是他想方设法为村里修建了水池，并从霍山修渠引水，为村里解决了一大难题。