教宗明确地说：“自由可以被误解或不正当使用，以致不能将人带至众所期望的幸福境地，反而引人陷入操纵自由的黑暗中。这样，我们对自己和对世界的了解便会混淆，或甚至被那些心怀不轨的人所歪曲。

这是绵竹天主堂的李晋玄神父在黑暗中，急切地大声关照着我。

房子里越来越黑，看不见旁边有多少个同学，甚至有两个同学躺在压在我右脚上的玉石板上，这更加重了我右脚的压力，他们也没办法，因为他们也不能动。于是我们慢慢地躺在彼此身上睡着了。

屠杀白冷婴儿的黑落德的暴力风暴，甚至立即波及新生的耶稣圣婴。阴暗悲剧在历史中以其他形式反复。对耶稣圣婴和祂的父母来说，乃是在异乡当难民的梦魇，现今也发生在很多人和很多孩子身上(参玛2:13-18)。

就是说明圣神的七样神恩就是可以将我们从软弱的人变成天主的人，将躲在黑暗处害怕的人变成勇敢无所畏惧的人，如果一个基督徒只知有耶稣基督而不知怎样和耶稣同在，并在教会内也维护、支持、信仰，但在具体行动中却得过且过

在这个充满贫穷、动荡和暴力的世界里，我们当中的小部分人在富裕和平的环境中，过着优越的生活，也不想像黑落德王那样，为了维持自己的地位和特权而践踏他人。

尼苛德摩最终走向了光明，他获得了重生，他不再需要留在黑暗中。改变有时会让我们怕惧。一方面，有时我们渴望改变，改变吸引着我们；另一方面，我们又更愿意待在舒适区。因此，圣神鼓励我们直面这些怕惧。

不幸的是教会常常对与性有关的问题讳莫如深，有时还不敢公开面对处理这些问题，但一些厌恶和反教会独身制以及反圣统制（教宗）的个人、团体或机构，往往通过小说和电影将教会避讳的人伦问题集中在一起以文学化的方法放大描述

按照天主肖像而更新的人，其心中涌出善良的举止：他们始终讲真话，避免任何谎言；不偷窃，反而与他人、特别是与有需要的人分享他的所有；他们不屈服于愤怒、怨恨和报复，反而本着温良、大度的态度，随时准备宽恕人；他们不相信破坏他人声誉的流言蜚语

（德27：25）作恶造孽的，自己反受其累，他还不知道祸患从何而来。（德27：30）你要宽恕你近人的过错；这样，当你祈求时，你的罪恶也会得到赦免。人若对人怀怒，怎能向上主求饶？